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大快朵颐是什么意思(宋襄公问公孙侨:“我想要什么吃的东西,我都可以给你)

【成语故事】春秋时期,宋国有个大臣叫公孙侨。他有个爱好,就是爱吃甜食。他每天早上都要吃几块用蜂蜜烤的小面包。
一天,公孙侨去见宋襄公,对他说:“我听说国君身体不好,我想要些吃的东西。”宋襄公很惊讶,问:“你想吃什么?”公孙侨说:“我想吃包子、馒头和白糖。”宋襄公就问:“那你想吃几个包子呢?”公孙侨说:“我每天早上都会吃5个包子,因为吃了可以增加力气。”宋襄公笑着说:“那你今天就把你的5个包子都给我吧。”公孙侨坚决不同意,说:“不行!你是国君,我是臣子,臣不能和国君争利。”宋襄公也不高兴了,说:“我的俸禄就这么多了,还要你做什么?来人哪!把他给我拉下去!”公孙侨说:“你可以用钱去买呀!这样不就可以把5个包子买下来了吗?”宋襄公这才高兴起来。
第二天,宋襄公便派人到市场上去买包子,可是等了很久也没见到包子的踪影,却看到有个老妇人在那里卖馒头。宋襄公问:“你这是干什么?”老妇人说:“我丈夫昨天跟我说了这样的话,他说要是您要包子的话,那就快去买吧;要是您不要包子的话,那就先把5个馒头给我吧。”宋襄公一听便立刻要走。老妇人说:“我家里还有剩下的一些馒头,您拿去吃吧!”


1.宋襄公也有他的政治抱负,只是想在诸侯中树立起自己的威信,为自己的称霸提供政治保障。

宋襄公,是春秋时期宋国的国君,也是宋国史上第一个称帝的君主,公元前628年,他继承国君之位后,为振兴宋国,号召中原诸侯共同抗击楚国。但由于宋襄公一味的采取退让政策,以致最后被楚国所灭。
宋襄公即位后,看到楚国日益强盛,于是就想通过打掉楚王的威风来威慑诸侯。他曾邀请楚王在一个叫泓的地方举行会盟,但楚王以“泓水之战”中楚军“一败涂地”为由而拒绝了宋襄公的会盟要求。
宋、楚两国之间由此结下了仇恨。
公元前626年,楚、宋之间爆发了历史上著名的泓水之战。在这次战争中,宋襄公所指挥的军队既没有运用正确的战术和策略,也没有表现出英勇无畏的战斗精神。他在战场上被楚军打得大败而逃。
宋襄公虽然最后逃回了自己的封国——宋国后*身亡,但他却打出了一片自己的天地。
宋襄公在位期间还大力提倡尊王思想,实行“尊王”政策,并号召天下诸侯共同来帮助王室打退楚军。在这之后,楚国不断地攻打宋国。公元前607年楚成王率兵进攻宋国,宋襄公不顾楚成王已*的事实而与楚成王议和。但楚成王在回国途中*于郑国(今河南新郑)。
这一*对当时的历史产生了深远影响。由于楚国对宋国都有过承诺,所以楚国以后每次出兵都会首先攻打宋国。如在公元前607年攻打宋国时所表现出来的是“三年不攻”。
虽然如此,但在宋襄公的努力下,晋国也承认了楚国是诸侯中最强大的*,宋、楚两国在军事和政治上保持着十分密切的联系。因此在公元前589年宋、楚之间又发生了一次战争——城濮之战。
城濮之战是春秋五霸之一楚国消灭中原第一个霸主晋国所进行的一次著名战役(也是最后一次)。虽然在这次战争中晋军有过许多失利之处,但最终仍取得了胜利;而在这次战争*现了两个新英雄——赵奢和孙武。

2.公孙侨,春秋时宋国大夫,宋襄公之臣。

公孙侨,名不详,为宋国大夫。宋襄公在位时,宋国的实力不如齐桓公、晋文公等中原霸主。当时晋国国君晋襄公病重,晋成公继位,但是晋成公与其兄弟们矛盾重重,为了能取得霸主地位,晋襄公派公孙侨出使楚国。当时公孙侨就对宋襄公说:“您作为国君,应该照顾一下臣子。而我是您的臣子,不能照顾国君。我听说齐国有一个大夫喜欢吃甜食,现在宋国的大夫正想让齐国使臣带着甜食去拜见齐王啊!你何不派人先到齐国,把齐王迎接来呢?”
宋襄公觉得很奇怪,就问:“齐国那个大夫喜欢吃什么?”公孙侨就说:“齐国国君喜欢吃的是肉,而不是甜食,所以我先去齐国把甜食带给齐王。”
宋襄公觉得很有道理,于是就派人去齐国把公孙侨接到宋国。公孙侨到了宋国就拜见宋襄公,高兴地说:“我听说齐国这个大夫喜欢吃甜食,你派人带甜食来了。”公孙侨说:“您是国君,我是臣子,臣不能和国君争利;而您是大夫,我可以和大夫争利。”
宋襄公又说:“齐国国君很喜欢吃甜食,你派人把甜食送到他的宫中去吧。”
公孙侨又说:“您派人把甜食送到宫中去了,怎么能再送去呢?再说了晋国的国君病了好几年了也没好起来。如果您因为臣子的缘故而不照顾国君的身体的话,那么臣子就没有事情可做了。”
宋襄公很不高兴地说:“晋国国君的病怎么能算好呢?我派人把甜食送到宫中去就行了,何必要派人送给晋国国君呢?”
公孙侨说:“您虽然是国君。可是在您的*里臣下不能和国君争利。在臣子与国君的关系中是不能互相谦让的。晋国国君没有病时是国君的儿子晋国公子重耳当君主。重耳当初在外流亡19年才回到晋国来继位。要是没有晋国国君的儿子公子重耳在外流亡19年才回来继位,那么我们也就没有机会能在一起做兄弟了!”
宋襄公听了这话非常不高兴:“你没有资格教训我。你既然不能像我一样当君主。你要当国君而我不做国君那有什么用!”
公孙侨说:“假如你不让我做大夫而让别的*来请我当大夫呢?”
宋襄公说:“那样你可以和晋君一起做大夫吗?”
公孙侨说:“不行!这样你是国君,我是臣子。臣不能和君争利。”
宋襄公听了这话觉得很无趣,只好让人把公孙侨带回宋国。

3.晋献公时期,公孙侨为大夫,因得罪晋国大夫虞氏而被驱逐。

公孙侨听说宋国的国君身体不好,于是就去找宋襄公,对他说:“我听说宋君身体不好,我想要一些吃的东西。”
宋襄公听了他的话,说:“你想要什么吃的东西?我都可以给你。”
公孙侨说:“我听说宋君身体不好,我想吃包子、馒头和白糖。”
来人哪!把他给我拉下去!”
宋襄公觉得很奇怪,说:“难道你不能和我争利?公孙侨说:“如果你不要包子,就把5个包子给我;如果你要包子,就把5个包子给我。”
宋襄公这才高兴起来。
第二天,宋襄公便派人到市场上去买包子。宋襄公问:“她卖的馒头是哪里来的?”
老妇人说:“我丈夫昨天跟我说了这样的话。”宋襄公听了这句话心里很不舒服,说:“他跟我说这样的话?我是国君啊!来人哪!

4.宋襄公的“义举”在*历史上产生了巨大的影响,成为后世处理君臣、军民关系的一条重要原则。

从公孙侨的故事可以看出,宋襄公不仅具有高尚的品德,而且善于用人,是个“知义而为”的明君。他在这方面比晋文公和齐桓公等人要高明得多。从后世看,他虽未当上国君,但仍不失为一个杰出的政治家。宋襄公在当时可以说是一个“义”字当头、“义”字为先的典范。
《左传》是我国历史上第一部编年体历史著作,记载了自春秋初年至战国初期近五百年的历史。它详细地记载了春秋时期各诸侯国之间的战争与结盟、大夫之间的政治关系以及君臣之间、军民之间的各种关系,特别是记录了当时宋襄公与楚成王之间发生的两次战争,是研究春秋史和宋史的重要史料。

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