明年旱不旱，就看今日下不下，今日是农历的十月二十六，是什么节日？今年有七天“液雨”期，指的是哪七天？到底什么是“液雨”？

今日是什么节日？

冬季属水，立冬节气就是冬季的开始，也是亥月的开始。此时寒水之气完全取代了金气，并开始不断增强，因此亥月就是水气最纯的月份。虽然子月的水气最强，但子月之中为冬至，冬至一阳生，水中已有阳气，其力量已经不纯了。

所以亥水就为纯水，可酿酒，可扫疥等。水为老阴，代表冬季的寒气，十月建亥，其象为坤，为阴中之阴，因此十月也被称为“阴月”。正如曹震圭所说：

亥为阴极之位，坤辟在焉。为阴中阴也。

于是每个亥日都是重日。

在数字之中，九为老阳，代表夏季之火。六为老阴，代表冬季之水。秦朝崇尚水德，水为黑色，其数为六，所以秦朝以十月朔日为岁首，朝服旗帜用黑色，数字以六为纪，以六尺为步，乘六马，舆六尺，度以六为名。

那么十月建亥为“水月”，数字六代表水，因此十月的逢六之日就是阴月阴日，水月水日。冬季属水为老阴，水为冬寒，老阴就是老婆婆，所以十月十六和二十六都是寒婆之日，是古人祭拜司寒之神的节日。

书云

“古者十月祀司寒之神，今俗以十六日为寒婆生，二十六日为寒婆*。是日晴雨，占一冬阴晴，谓生管一七，*管一冬，其说无稽而颇验”。

其实这两个节日原本是亥月的亥日，亥水的力量就是阻挡金气往后延伸，以及释放寒水之气。

金为秋凉，在冬季就为暖阳，亥月的亥日就如同冬季的大门，是古人验水测年景的日子。转变为农历之后，就是十月的逢六之日。今日十月二十六，为寒婆离开之日，并且位于“入液”的中间，所以今日无雨，来年容易干旱；今日有雨，来年容易雨多。

什么是入“液”？

亥月是水气最纯的月份，冬季属水，所以水就代表冬季的寒气。在四季之中，春季的甲，夏季的丙，秋季的庚，冬季的壬，就是每个季节的力量特点。俗话说

“夏至三庚入伏”，

就是以秋金的伏藏来反衬火气的强旺，火气越强，则天气越热。

到了秋季之后，第二个庚日出伏，代表着伏天的结束。同样

“冬至逢壬数九”，

是以壬水的力量来表示冬季的寒气。立冬节气就是冬季的开始，所以立冬后的第一个壬日，就为“入液”，到小雪节气为“出液”，期间就为“液雨”的时间。

《琐事录》中说

“俗以立冬后过壬日，谓之入液，至小雪出液，得雨谓之液雨，无雨则主来年旱。谚云‘液雨’不流‘箨’，高田不要作。液雨又谓之*雨”。

意思就是今冬无‘液雨’，来年雨水少，容易干旱，高处的土地无法浇灌，容易影响庄稼的收成。

那么小雪节气最大的特点就是地气不升，天气不降，上下闭塞而成冬。闭塞之后，则虹藏不显，草木不长，万物凋零，这也是小雪节气的物候现象。所以小雪节气之前，就是一年中最后一段降雨的时间，此时的雨水带有冬寒之气，可以让万物伏藏，因此被称为“*雨”。

宋代的《梦粱录》中说：

“月中雨，谓之‘液雨’。百虫饮此水而藏蛰”。

《本草纲目》中说：

“立冬后十日为入液，至小雪为出液。得雨谓之液雨，亦曰*雨。百虫饮此皆伏蜇，至来春雷鸣起蛰乃出也”。

其实“入液”的日子就是立冬后的第一个壬日，今年农历的十月二十二壬申日，就是立冬后的第一个壬日，也是“入液”的日子。十月二十九是小雪节气，期间的七天时间就是今年的“液雨”时间。如果这七天干旱无雨，则来年容易干旱。如果这七天雨水较多，来年就容易丰收。

今日十月二十六，是水月的水日，正处于今年的“液雨”期间，也是最容易下雨的时候，俗话说：

“下不下，就看十月三个六”，

也就是初六、十六和二十六，所以今日无雨来年旱，今日有雨，来年雨多。