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安香火周堂图吉日(农村结婚习俗有哪些?)

谈晋南婚嫁习俗

——以隰县为例

话说,家庭是社会的细胞,一个合法家庭的组成必然需要一些法律上与形式上的流程来见证,*对于家庭法的规范是明确统一的,具有共性,不必细说,而形式上的则千奇百怪,包罗万象,民族与民族之间的差异明显又有趣,就连地方地方之间也各不相同,异常有趣。就说山西吧,其婚姻嫁娶基本上以古老的“六礼”为蓝本,在此基础上形成约定俗成的婚嫁流程,在晋南地区主要有说媒定亲,换帖、纳彩,请期、亲迎,拜堂、坐帐,闹洞房、回门等步骤。

因为我的姐姐和两个好友去年刚结婚,我都有幸亲自参加婚礼,因此,就以自己的所见所闻结合搜集的资料来描述一下隰县的婚嫁。,希望可以把家乡的婚嫁民俗比较全面的阐述出来,雅俗共赏。

一,说媒。虽然不像古代男女婚嫁要依父母之命,媒妁之言那么封建,但是自由恋爱后,也是少不了聘请说亲的(在家乡,媒人一般都是男性居多)。男女本人双方看好后,由南方介绍媒人联系女方家长以及介绍男方家的基本状况,也有点门当户对的意思,得到女方认可后,双方家长再正式会面,当时人与其家长都同意后,需要对一些具体事情进行商榷,由于一些问题不便当面说,就由媒人待为转达。商量妥当之后也由他负责看准好日子举行订婚仪式。从联系双方父母,订婚以及结婚媒人都是很重要的角色。

二,换帖,订婚,纳彩。双方交换庚帖之后,男方还必须下“求婚帖”,托媒人向女家求婚。如女家同意也要回“允婚帖”。现在的帖只是名义上的,其实也就是把那女双方的生辰八字先后告诉媒人,以便择日。也有一些是为了测俩人的婚姻缘。换帖后媒人就开始择日子订婚,这一天男女方父母及近亲都互相见面在一起吃订婚酒席,方便俩家认亲,俩家长辈们互给新人见面礼表示认亲与祝福,男方家当当给女方娘家一定数目的“彩礼”,不比以前,现在的“彩礼”以钱为主,实物为辅,一般都会选吉利的数字。这些钱一般都包括在结婚时娘家给女儿陪嫁的嫁妆里面。订婚与结婚期间就是双方家人为结婚事宜准备的时间,在这期间按习俗,女方应当在男方家少住几天。

三,请期,亲迎。请期,民间俗称“看日子” 。男家先根据《婚娶周堂图》选一个吉日,把婚期写在红贴上,请媒人送给女方征求意见。女方认为不犯忌讳,婚期即定。就算女方在男方家没有送日子之前就知道结婚日期也不可以通知亲友。结婚的前一晚女方得在提前看好的一家去睡,并且傍晚去了之后直到第二天新郎亲迎之前都不得回娘家,不得见自己的父母。父母在家准备嫁妆。结婚那天早上,女方要吃娘家的馒头,并且的把两个馒头底并住只咬一口,剩下的对称的两个再托人拿给父母每人吃一个,中午吃娘家的饺子,端过来的不能全部吃完,也得剩个双数由父母分开吃掉,然后再吃住宿那家*人亲自煮的面条。去的时候穿着娘家准备的棉衣和棉鞋。第二天早上穿男方家准备的棉衣,上午新郎来后就换做婚纱了,婚鞋在去男方家的时候才穿。

结婚那天,新郎带着乐队和娶亲人马到岳家迎娶新娘,谓之“亲迎”。迎亲队随花车同新郎一起来到女方家,迎亲队到附近提前商量好的一家去休息,新

郎则先来拜见岳父岳母,在去新娘坐的那家去迎接新娘,迎亲队伍这才可以随新郎一起去看新娘。给新*朋亲发红包热闹一阵子。新娘见新郎之前还要先化好妆,上头。上头就是在大花馍上插三柱香,拿红桃木梳蘸水梳三下头。新郎一进门首先是半跪着把鲜花递给新娘。紧接着俩放朋亲就在一起热闹,主要是代新郎给朋友们发红包,用红包换女方朋友提前藏好的新娘出嫁用的的首饰衣物等。这往往是结婚的第一次高潮,特别能烘托出喜庆的氛围。俩人一起返回娘家,女方这时穿的鞋还是前一晚的鞋。男方迎亲队在女方家吃午间酒席。然后就准备迎娶新娘出发了。新郎新娘和女方宴请人见过之后就返回前一天住的那里。新郎给新娘穿上婚鞋就准备出发了,新娘上花车是被新郎抱上去的,脚不沾地。这就是“不沾娘家土”。

送亲队伍和迎亲队一同去男方家,取亲队和送亲队也是有讲究的,娶亲队人数不限,但是只能有两位女性。女方送亲一般是得有八个男性,两个女性。男性辈分大小和婚姻状况不甚讲究,女性则必须是已婚的一个姐姐和一个嫂嫂。但是因为各家情况条件不同,女性也可以是婶婶或舅妈之类的已婚者。回去的路线必须和来的时候一样。

四,拜堂,坐帐。新郎迎娶回新娘时随着鞭炮声把新娘背到门口,新郎对父母喊“爸妈,我把媳妇娶回来了”,紧接着新娘对公公婆婆喊“爸,妈,来接我吧”!男方父母出场,这阵容也是相当可观的。原来新郎父母被亲友们画了“妆”,怎么好笑怎么画,总能让送亲迎亲队伍及新娘新郎放声大笑。老俩口手拉手出来迎接媳妇。然后主婚人就开始典礼了‘

典礼先是拜堂,拜天地,拜父母,夫妻对拜。然后是父母发言,接着是新郎讲述恋爱经过。最有看点的是亲友们出主意闹喜了。最近比较流行的有新娘喝口糖水,站在高处慢慢的在把水吐出来,新郎在地处用嘴巴接,喻意是甜甜蜜蜜,细水长流。还有“鬼子进村”,新郎扮作日本鬼子,通过朋友们设置的重重障碍来到花姑娘—新娘面前。玩法很多也很有意思。玩的差不多了新人就要进喜房了。

进喜房首先是新郎进去,大把大把的撒枣或花生之类的东西,撒完后出来,新娘往进走,这叫“撒喜果”,是求吉利的意思。新郎新娘在不同的房间里把典礼弄乱的衣服和容妆整理好。童子端着里面放着湿毛巾,镜子的脸盆进来,新娘照着镜子擦脸,这时送亲来的姐姐和嫂嫂也可以进来新娘要在新房里找出婆家提前藏起来的核桃和枣(核桃代表男孩,枣代表女孩,有儿女成群的喻意)。然后女亲友们就可以进来了。开始开箱,翻包袱。

新娘出嫁时的嫁妆必须有两个包袱,都装在皮箱里,先由新*弟弟开箱,开箱钱婆婆往往要给开箱钱。拿出包袱后,婆婆和新娘坐在一起,婆婆翻包袱,新娘作解释。包袱是拿有鸳鸯戏水或龙凤呈祥等图案的红花布包的。要说翻包袱是因为娘家是反着包包袱的,即图案在里面,婆婆打开包袱后往自己怀里翻,东西到了怀里,顺势再将包袱布铺好,等翻完东西后再包起来,包袱有图案的那一面就到了外面。因而叫做“翻包袱”。为什么要翻呢?是因为里面放着呈双数的新*新衣服,鞋子,化妆品,还有除了实物的嫁妆。婆婆要把包袱里的衣服打开,鞋子里里面都好好翻一翻,找出压箱底钱和娘家陪嫁的存折等以示众人。每翻出一些钱,新娘都要解释这些钱有多少,是什么钱。当然不同叫法的钱数目不同,但大多是带六带八的吉利数字,如8888,1688,14000等“发发发,一路发发,万事如意等”意思。婆婆也要拿出相同数目的钱一笔一笔的合在一起给了新娘,叫“配钱”,有祝福两家和新人的意思。都弄好后婆婆把包袱包正,再当众人的面把新娘买给她的新鞋穿上,新娘问;“妈,合适吗?”婆婆说:“合适!”新

娘再问:“妈,我合适吗?”婆婆说:“合适!”然后新娘吻一下婆婆的脸。到这时就快晚上了,新娘换上旗袍,在晚宴上随新郎给父母,宾客敬酒。晚宴后送亲队伍带上花馍回女方家,新郎新娘入洞房。

五,闹洞房。男方的朋友负责闹洞房,拦住新人灌酒,逗新人。结婚是人生大事,一定要“皆大欢喜”,参与闹洞房的亲友,即使有过分之处,也要忍耐,热情款待。过好长时间后男方家长来送宾客,新人正式入洞房,喝交杯酒。

六,回门。新娘新郎结婚三天后回门。回门当天就得再返回自家,不得留宿。到“对八”或“对九”时才能回娘家住,从结婚那天算起,第八天回娘家叫对八,第九天回娘家叫对九。按习俗对八住八天,对九住九天。俗语称“对对八,家家发;对对九,家家有”。

对八或对九后,结婚仪式就完成了,之后就是春节拜年了。婚礼只办一天,但是婚礼后办喜事的两家人还有许多讲究,大体上也就是三天不能倒垃圾。百天之内不得动土乔迁,新人和新人家长百天内不得亲自参加葬礼等等。如果不到百天就是春节的话,这些忌讳过了春节就可以不用讲究。

这就是隰县婚嫁的概况,大体上符合北方婚礼习俗,具体上带有地方特色。这些习俗很早就有也不断演变,在传统习俗的基础上带有一些现代色彩与西方色彩。以致有些做法我不能领会内在含义,因此阐述时无法谈古论今。随着社会的发展,婚嫁习俗肯定还会在变得更加文明科学,但是我认为一些古典习俗能够作为一种文化保存下来也是非常可贵的。

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