初六是什么日子?(为什么玉皇大帝把“送穷”的人都赶走了？)
初六是农历春节的最后一天，在民间有“六月六，人好种”的说法，所以初六也被称为“春耕日”。当然了，这句话也不是绝对的，也有别的说法。比如，正月初一至初六为春节，正月初八、初十、十一、十二这五天都是“小年”，这五天叫做“小年”的说法比较广泛。
但是初六要祭财神。相传在西汉时，有一个名叫王祥的人非常孝顺父母。他少年丧母，后来继母对他并不好，但他一直孝敬父亲。每天天还没亮就起来去采食给父亲吃。冬天时天气冷了，为了让父亲不挨饿，他把自己的被子给父亲盖。在王祥的精心照料下，父亲终于有了好转。
后来有一天早晨他看见有两只小鸟在屋檐下休息，王祥就把它们捉住了。当时他的继母正从外面回来。听到王祥把小鸟捉起来就很生气。她从屋里拿了一把剪刀出来要杀王祥。
这时王祥赶忙跪在地上求情：“母在一日，儿不得安宁；母去一刻儿不得安歇！”当时王祥的母亲已经去世了，就留下这个孩子与她的继母生活在一起。所以这个孩子就叫“冬梅”
一、祭灶
在正月初六的晚上，家家都要吃“灶糖”，这也是一种用麦芽糖和蜂蜜做成的小块糖。灶糖是一种用来供奉灶神的食品。因为灶神是玉皇大帝派到各家去监察人们的善恶的，所以在家里做灶糖供奉他时，他能吃到人间的“福气”，人们便称它为“灶糖”。所以这一天人们都要吃灶糖。有的地方还将灶糖撒在房顶上或贴在墙壁上。
灶糖分甜、苦两种，甜的被称为“生活美”，苦的被称为“生活恶”。因为“苦”字与“祸”字同音，所以人们也常常用这句话来骂人。
到了今天，随着时代的变迁和社会的发展，越来越多的人开始改变这种旧的传统观念，渐渐地淡化了这种传统习俗。然而，这种习俗却得以传承下来并不断发展演变着。
祭灶是人们祈求上天赐给全家幸福安康、吉祥如意的一种方式。据说灶王爷每年都会上天汇报一家人的情况。所以每到过年祭灶时都要请一张灶王爷的像贴在厨房里，他用一双清澈、明亮、充满智慧和同情心的眼睛看着整个家庭。
如果灶神真的有什么做错了事的话，他会上天向玉皇大帝报告这种情况。玉皇大帝也会根据这种情况来惩罚这些人（例如在做错事情或说错话时），使他们以后不能再做错事或说错话。在春节这一天，人们通常会把灶王爷请到家里来供着，祈求灶神能给自己带来幸福和平安。如果在祭灶时用了白糖和蜂蜜的话，灶王爷就会吃掉人们给他带来的“福气”。
二、送穷
初六送穷是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，相传始于周朝。《礼记》中就有关于“送穷”的记载，那时叫“送穷”。后经历代传承，发展成今天的“送穷”习俗。
俗话说：“初六送穷，打了鬼，好过年。”这是为什么呢？
原来，初六这一天是人们准备过春节的最后一天。人们希望在这一天把家里所有不需要的东西都扔掉，以免在新的一年里招来祸患。有些地方还在这天中午吃“穷饭”，这又是为什么呢？
相传有一种叫穷鬼的鬼，每到大年初二就会回到阴间去。正月初一到初四这几天被称为“穷节”，因为人们认为这几天鬼魂会四处游荡；初五、初六、初七、初八这几天被称为“破节”，因为人们认为鬼魂最怕破节。所以民间很多家庭在这几天都会选择不用任何东西做装饰，以示来年的贫穷。
在我国很多地方还有一个说法就是初六是一年中的“顺日”，所以要在这天给人送“穷”。俗话说：“初六不出门，*了留在家里。”据了解，在*的北方有一种说法叫“送穷”；而在南方则有另一种说法：“送穷”就是把家里不需要的东西送给别人，或者扔掉。其实并不是完全意义上的送穷，而是以另外一种形式把财富送给别人或者扔掉。
送穷还有一个来历。传说玉皇大帝为了惩罚人类贪婪、懒惰等恶习，吩咐天神下界到人间查看情况。天神发现人间有很多贫穷的人没有工作就靠乞讨为生；也有的人非常懒惰，家里整天都不打扫。于是他就下界把贫穷的人都赶走了！到了除夕之夜，玉皇大帝又发现人间一片欢乐祥和的景象，这是因为穷人们都在家里准备了丰盛的年夜饭。于是玉皇大帝就问贫穷人：“你们家有这么丰盛的年夜饭吗？”只见大家回答说：“我家吃得很简单。”玉皇大帝听了非常生气：“贫穷是我的兄弟姐妹，你们怎么能这样对待他们呢？”于是他把穷鬼们都赶回家去！从那以后人们为了纪念玉皇大帝就把这天叫做“送穷”！
传说故事虽有神话色彩在其中，但其背后蕴含的却是一种朴素的生活哲学：人都是向往美好生活的，但如果对生活失去了信心与希望就会变得懒惰与颓废；勤劳就意味着富有活力与动力。这也是我国劳动人民勤劳致富的文化智慧所在！
初六是春节过后第一个重要节日—小年之后，开始恢复生产劳动！初六在古代还有很多独特习俗：送穷、送灶、扫尘、迎财神……而今天你最重要的节日“送穷”也要开始了！
不过话说回来，在你小时候过大年之前你可曾记得“送穷”呢？
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