上善若水的下一句(“上士”和“下士”的区别)
上善若水，水利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
——《道德经》第五十章，原文：
上善若水。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。
水有五德：润泽以万物而不争。其至虚极静，而能环无端。其贵无主，故能向隅而泣。其视下也，亦若是则已矣。
《道德经》的上一句是“上士闻道”，下一句是“下士闻道”：
上士听了道理后就会去做（推行），但不要去和他们讲道理；下士听到后就会去做（实行），但不要跟他们谈道理。
一、《道德经》的上下句
“上士闻道”，“闻道”两个字用得很妙。“闻道”两个字用得好，说明他的地位已经很高了，“闻道”就是听道理的过程。
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”这三个层次是递进的：
第一个层次：听了道理后就去做；
这三种情况是递进的。如果只是第二种情况，那就不符合老子的思想；如果只是第三种情况，那就不符合老子的思想。
这里有一个问题，上士听了道理后要去做还是不要去做？他会去做的，因为他听了道理后会按照道理去做；而中士却不去做。为什么？他们也很有能力，但不会执行；但是他们听了道理后还会按照道理去做。老子认为，如果一个人听了他听得懂的道理后就会马上去做（推行），那说明他的地位已经很高了；如果一个人听到后会按照他说的去做（实行），那说明他的地位已经很低了。
所以我们看历史上的名人，比如诸葛亮、王阳明等人，他们在成功之前都是默默无闻的；但是一旦取得成功之后，他们就能够成为一代“圣人”。因为他们能听得懂这些话中蕴含的道理。
但是为什么很多人都听不懂这些道理呢？比如孔子、老子等人都是站在中士层面上来说的；但很多人站在上士层面上来说这些话，就说不通了。
这是因为你没有站在中士的角度去理解这些话中蕴含的道理。比如你今天坐地铁要从A站到B站，你是到A站下车还是到B站下车呢？
二、“几于道”，就是“上士闻道，勤而行之”。
为什么要“处众人之所恶”？因为这句话不是要我们去“与人争”，而是告诉我们如何避免与人争。“与人争”就是在争夺，它不是“为人谋”，而是为了自己。它是“恶”的源泉。
如果我们能够做到不与人争，那我们就会少很多烦恼，减少很多纷争。
一个*也是如此，如果一个*的人民都不争了，那么这个*的人民就不会去争了。因为他们都知道自己的权利与利益受到侵害了，那么他们就会团结起来维护自己的权利和利益，这样*就少很多纷争。
因为每个人都想去争夺这些东西，所以人人都是那么自私的、狭隘的。如果每个人都无私、不嫉妒，那么*就会稳定，人民也就幸福快乐。
所以“处众人之所恶”是很重要的一句话。
我在前几篇文章里也提到过《道德经》为什么要把这句话放在一起来讲解。因为这句话本来就是一种生活态度，它讲了一种生活态度——不争、不抢。在我们自己看来这是在浪费生命；而对于那些比我们过得好的人来说却是他们宝贵的生命财富。
我举一个例子：最近美国发生了很多事情——*肺炎、种族冲突、抗议等等，美国人民对这些事情感到很愤怒、很无奈。但也有很多人特别希望这些事情能够早点过去，比如我身边很多美国朋友都希望*赶快过去。为什么他们会有这样的愿望呢？因为他们相信美国*，认为美国人民在*领导下能取得很好的成果，所以他们希望*快点把*给控制住。
《道德经》告诉我们：要避免与人争；要做到不争；要想办法不争……这是《道德经》对我们最大的意义！
因此，《道德经》其实是在告诉我们：每一个人都应该要学习“上善若水”这句话。
三、“上士”和“下士”的区别
在我们的认知中，“上士”往往都是具有很高智慧的人，“下士”往往都是非常愚钝的人。那么，为什么会有这种差别呢？
我们先来看看“上士”和“下士”的定义：上士一般是指在社会上有一定地位、有一定威信、能被周围人所尊敬的人。他们是社会上有影响力的人，是人群中的领袖人物，在这个群体中有着很大的号召力和影响力。
但是“下士”并不是一个固定含义，我们可以把它理解为我们身边的普通人，也可以理解为“在我们身边不起眼儿却又非常重要的人”。当然，他们并不会有很高的智慧，只是对生活有着比较高的要求。但这并不能说明“下士”没有智慧，因为他们也同样有着自己*思考和判断能力，只不过不愿去表达出来而已。
“上士”一般会拥有自己*思考和判断能力，但是他们还是会去追求自己心中所想。例如，在工作中会坚持自己认为对的事情并坚决地去执行。同时也会向周围人去表达自己内心所想，例如在与下属沟通时会要求他们做一些超出自己认知范围、超出职责范围和他们自己能力范围内的事情。
“下士”不会拥有*思考和判断能力，他们一般只是在遇到问题时才会寻求帮助或听取建议。并且如果遇到事情不知道如何解决时会选择逃避或退缩。例如，在家庭中遇到问题时经常会选择逃避。对于他们来说，“上士”和“下士”都可以作为自己的朋友，但是当遇到事情时又觉得哪个都不能依靠。
如果我们能够观察到“上士”和“下士”之间的区别并保持平衡，就可以充分发挥自己身上这两种不同角色所具有的优势，来实现自己心目中理想中的生活状态。这也是“道”所能够带给我们的帮助。
四、学习《道德经》的重要性
《道德经》是一部非常好的哲学著作，它从宇宙、自然、社会、人生各个方面阐述了道的规律，不仅可以启发我们的智慧，还可以让我们修身养性。
老子曾经说过“为学日益，为道日损”，就是要学习知识，追求智慧。但是很多人在生活中，不能正确认识学习知识的目的和意义。
学知识其实是为了去了解自己，知道自己想要什么；而求道则是要能够运用所学的知识，进而改造自己的人生。
虽然学习知识和追求智慧都是为了我们更好地生活，但在不同的时期、不同的人身上，这两者所体现出的效果可能会截然相反。所以这就需要我们对自己有一个正确的认识和判断。
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