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婴儿理发的黄道吉日(《醒世姻缘传》之满月)

生育礼俗一般包括添喜、报喜、三朝礼、送粥米、满月、做百日等,各地又在细节上各有不同。

上篇讲到“送粥米”,下面再接着来看看古代山东是如何给婴儿过满月的。

还是以《醒世姻缘传》为例。人人爱读小说,就是因为写的都是生活。

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满月,顾名思义,就是指婴儿降生一个月。一般人家在这天要“做满月”,也有称之为“过满月”。

祝贺母子平安,谓之“弥月之喜”。

这一天可不一般,主家必须广泛宴请宾客,亲友们则要准备贺礼,大多为馒头、点心、衣物之类。

很多地区会在满月这天给婴儿第一次理发,俗称 “铰头”或“剃头” ,而且会有一定的仪式:

满月剃头仪式在旧式礼俗中比较隆重 主要由外祖母家赠礼 布置礼堂 请全福人抱婴儿坐中间 由剃头匠人剃胎发 胎发多收藏起来或用丝络装起来挂在床头 剃头后婴儿穿上新衣 亲友赠礼聚餐 剃头匠人得供桌上所有供品。 ”(《*民俗学》)

当然 满月这天 对于产妇来说也很重要 终于可以告别充满禁忌、如同坐牢的 “坐月子” 时光, 进入到正常 生活状态。

下面来看看《醒世姻缘传》的描述。

第二十一回描写了晃梁满月的情形:

瞬眼之间,过了年,忙着孩子的满月,也没理论甚么灯节。 十六日 春莺起来梳洗 出了暗房。

晃夫人也早早梳洗完备, 在天地上烧了纸 又在家庙里祭祀 春莺也跟在后面磕头 方才一家大小人口都与晃夫人道了喜。

春莺先与晃夫人叩了头,晃夫人分付家下众人都称呼春莺为沈姨,因他原是沈裁的女儿,所以称他娘家的本姓又与小娃娃起了个乳名叫做小和尚。

吃过了早饭,可可的那十六日是个 上好的吉日 煞贡、八专、明堂、黄道、天贵、凤 都在这一日里边 正正的一个剃头的日子 ,又甚是晴明和暖,就唤了一个平日长剃头的主顾来与小和尚剃胎头。

先赏了 五百文铜钱 一个首帕 一条大花手巾 剃完了头 又管待他的酒饭。 渐次先是那些族里的婆娘们,又是众亲戚的女眷,都送了礼来与小和尚满月。”

一出满月,产妇便可结束月子生活,因此春莺终于可以出得暗房。由于春莺是晃老爷收房之妾,所以地位较低,娘家人也不受重视,故而春莺没有“搬满月”之事,剃头亦无春莺娘家兄弟在场。

山东是孔子故里 受孔府家族制度的影响 也比较重视家族习俗 如年节、祖先忌、诞日或家庭喜庆之日 在家中或祖 进行简单的祭祀活动。

其中“庙祭在家庙中举行”,“家庆通常包括家庭成员的诞生礼,冠礼即成年礼、婚礼、寿礼等项,除此之外,一切为家庭添喜的事,都可以作为家庆。”(《山东省志·民俗志》)

晃梁的出生不是一般的添丁之喜,更重要是避免了晃家财产被晃思才、晃无晏等人瓜分,晃家才不会家破人亡。因此,这次添丁之喜足以看作是晃家的家庆,理应在家庙中祭祀一番。

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