农历每月洗头吉日(古代人为什么喜欢洗头发)
这一定是必然的,人们的卫生从古至今都是文明发展的重要一环,而在《说文解字》之中也解释了沐浴的沐字,实际上就是洗头发。只不过和现在有所区别的是,过去的沐浴和现在洗澡完全不同,而且沐浴是一个重要的仪式,会在特定的时间去洗澡和洗头发。
既然沐浴的发展有着很悠久的历史,那么智慧的古人自然也会因此找到用于洗发的工具。就如同现在的洗发水,洗发水的主要作用就是去除头发的油脂以及灰尘,或者是一些头皮屑等等,目的就是让自己的头发看起来乌黑闪亮。
那么古代人都用什么来洗头发呢?
古人的生产能力不如现在,所以更多时候只能是寻找天然的馈赠,如很多的植物带有清洁功能,自然也就被运用在了个人卫生生面。早在春秋战国时期人们使用更多的是草木灰,《礼记》中将这个记载得非常详细:“冠带垢,和灰清漱;衣裳垢,和灰清”;而且草木灰不仅仅是能够用来洗头,还能够作为洗衣粉,如其所言冠带的*垢都能和着草木灰洗漱,而衣服也是一样,能用草木灰清洗。
先秦之后,到了秦汉时期人们则是发现了淘米水能够洗头,而且有着不错的效果。同样是出自于《礼记》的记载“沐稷而靧粱,栉用椫栉,发晞用象栉,进禨进羞,工乃升歌。”这里面提到的“沐稷而靧粱”就是说的洗头所使用的东西叫做稷,换言之现在就是淘米水。而这在现在一样并不落伍,淘米水含有碱性,不但是对人无害,而且效果很好。
假如说前两个都属于非自然物,那么唐朝时期洗头的皂角绝对是纯天然无*染了,不但是其中包含了生物碱,能够起到洗涤的作用之外,还能够起到杀菌的作用。同时用皂角洗东西还不会产生腐蚀,可以说是最佳的洗发工具了。但是唯一的缺陷就是在唐朝皂角很贵,哪怕是李白和杜甫这样的大文豪都不一定买得起。
而且还有一种利用主内脏混合豆粉香料所作成的澡豆,这也是古代肥皂的最早原型,随着后来科技的发展和配方的不断升级,澡豆也越来越趋向于现在的肥皂。澡豆的功能特别强大,尤其是对人体的皮肤带有滋润效果,这可比前面的皂角还要适合人体,但好用的东西自然需要昂贵的花费,故而说这也仅限于贵族之间流行。
那么有了这么多种工具,古人到底要怎么洗头呢?实际上古人洗发和洗澡总是分不开的,而且古代人洗发是一件很神圣的事情,而且过程也被比较繁琐。
在西周的时候沐浴礼仪就已经是形成了固定的定制,而且渗透进了人们生活之中的方方面面,古代人不仅仅是将沐浴单纯的堪称是清洁,更是视为一种隆重的礼仪。过去祭祀的时候都要先沐浴焚香,以此来表示内心的洁净和虔诚。所以沐浴总是分不开的,其中沐便是代表了洗发。
在秦汉的时候就已经有了三日具沐,五日具浴的风俗,也就是三日洗一次头发,五天洗一次澡。等到汉朝时期,休沐则是以法律的形式固定了下来,也就是汉朝的官员们有法定的日子专门回家洗头洗澡。到了唐朝时期这一日子被延长,成为了十天一次。
不过魏晋南北朝时期倒是一个很注重个人卫生的时期,像是梁文帝就对沐浴格外的喜欢,甚至还写了一本《沐浴经》提倡大家勤沐浴。另外晋元帝司马睿和太子司马绍之间也曾因为洗头发生过趣事,司马绍听说自己的父皇要洗头,特地上门去表达祝福。因为在过去是吉日洗发,老寿多宜,司马睿则是表示没那么多的讲究,只是头发太脏了,需要好好的洗一洗。
不过古人的头发长,洗起来很麻烦,所以洗了老半天才算是完毕。这时候司马绍又来询问父皇,洗了这么久是不是很累了。司马睿却说一点也不疲惫,而且洗完了之后特别舒服,还是干干净净的好。从这一个典故上看也能了解到古人洗发的艰难,不但是费时间,而且洗起来要特别的对待,充满了仪式感。
这也就不禁想起了要是古代的女子洗头才出来见你,那么这或许就是真爱吧!
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