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俄狄浦斯王的命运观(《俄狄浦斯王》中的命运观)

1. 《俄狄浦斯王》中的命运观

俄狄浦斯被命运所趋,犯下杀父娶母的罪行,因而受到惩罚的故事,本是希腊的一则古老神话,反映了从野蛮时代跨入文明的界限时,人们在家庭与婚姻问题上的观念的变化。

在作者看来,俄狄浦斯正直、诚实,为了躲避杀父娶母的厄运而四处奔走,力图自己来掌握自己的命运,说明他具有*意志和坚强毅力,也说明他为遵循高尚的道德原则,敢于反抗神喻。

在剧本中,作家描写俄狄浦斯做忒拜国王十几年后,追查杀害先王的凶手一事。

这是他和命运斗争的最后的也是惊心动魄的一刻。

在这过程中,他表现出大公无私、对*对臣民高度负责的精神,尽管他逐渐意识到自己已经落入命运的罗网,仍然一查到底,决不逃避罪责,最后实践诺言,自我惩罚。

作家认为,俄狄浦斯的*意志和高尚品质是应该肯定的,然而命运却注定这样一个优秀人物成为罪人,那么命运的正义性和合理性就值得怀疑。这即是《俄狄浦斯王》所具有的希腊悲剧的一般特征的具体表现。

2. 《俄狄浦斯王》中的命运观点是什么

俄狄浦斯是希腊神话中忒拜的国王,是国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔的儿子,他在不知情的情况下,杀*了自己的父亲并娶了自己的母亲。受俄狄浦斯统治的*不断有灾祸与瘟疫,国王因此向神只请示,想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子,终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。俄狄浦斯王智慧超群,热爱邦国,大公无私。在命运面前,他不是俯首帖耳或苦苦哀求,而是奋起抗争,设法逃离“神示”的预言。继而,他猜破女妖的谜语,为民除了害。最后,为了解救人民的瘟疫灾难,他不顾一切地追查杀害前王的凶手,一旦真相大白,又勇于承担责任,主动请求将他放逐。

对于这样一个为人民、为*做了无数好事的英雄所遭受的厄运,作者发出了对神的正义性的怀疑,控诉命运的不公和残酷,赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。

3. 俄狄浦斯王体现的命运观

古希腊著名的悲剧作家——索福克勒斯,他的代表作《俄狄浦斯王》是典型的命运悲剧作品,从现在看来仍然有着很高的艺术成就,它的出世标志着希腊悲剧已经进入了一个成熟的阶段,在整个作品中紧紧围绕人与命运之间的较量所展开,表现了人坚强的意志和无情命运的矛盾冲突,所以被称之为“命运悲剧”。

4. 以俄狄浦斯王为例谈谈命运与悲剧之间的关系

古希腊命运悲剧。

《俄狄浦斯王》是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本,约公元前431年演出。《俄狄浦斯王》戏剧,取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事,展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群,热爱邦国,大公无私。在命运面前,他不是俯首帖耳或苦苦哀求,而是奋起抗争,设法逃离“神示”的预言。

5. 论述俄狄浦斯王中的命运观

  《俄狄浦斯王》作者是索福克勒斯。索福克勒斯处理的主题是伟大人物的悲剧命运,他一方面哀叹人类的命运多舛,一方面又感叹人类的可怕力量,因此,在他的作品中时常充满着特殊情感的张力。剧作取材于神话和传说,多描写理想化的英雄人物与命运的冲突,但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的悲剧结局

6. 《俄狄浦斯王》中的命运观念

俄狄浦斯的悲剧,反映着人的责任和命运之间的矛盾,命运的阴影像漫天的云翳,使人的自由精神和创造活力不可能无限制的拓展,人似乎只能在命运的定数内辗转腾挪,并且由于人的不断求索必将招致自身之祸。但是,俄狄浦斯的精神,就在于他以自身的悲剧,向人们显示着命运不公的事实;以反抗命运的人生之旅,升华着自由的生命意志;以敢于承担一切后果的勇气,毫不苟且地质询自己的人生;以独自咀嚼苦难的方式,表示对人类道义和绝对真理的崇敬。

7. 俄狄浦斯王人与命运的关系

 一、《俄狄浦斯王》取材于古希腊的英雄神话传说。

二、作家以倒叙的回忆方式讲述了俄狄浦斯杀父娶母的故事。

三、《俄狄浦斯王》是索福克勒斯最为著名的悲剧,而且对后世的理论家及作家影响极深。

四、表现人的意志与命运的矛盾,表现主人公勇敢,正直,善良,敢于承担责任。

五、突出表现了偶然和必然的复杂关系,命运的“无常”、“无奈”。阐述的是西方神话中命运主宰一切的观点。

六、其中的斯芬克斯之谜更是象征着人类的第一次认识自我和自我探索,开始了人的哲学时代。

七、同时也是古希腊新伦理道德观念形成的表现,表达了人类由野蛮走向文明的痛苦回忆。

8. 论述《俄狄浦斯王》中的命运观

《俄狄浦斯王》是命运悲剧的典型,作品突出展示的是人与命运的抗争。俄狄浦斯从生下来,就注定要遭受“杀父娶母”的厄运。为了抗争邪恶的命运,俄狄浦斯四处躲避和奔走,但不幸的是,他越是反抗,越是一步步陷入了命运的罗网,最终造成了自己的毁灭。俄狄浦斯的抗争具有双重思想意义。首先,通过抗争,强调了人的*一直和坚强毅力,赞颂人不屈服命运的反抗精神。

这反映了雅典民主政治极盛时期人们对神和命运的否定,表现了雅典自由民主反对僭主专制、提倡民主精神、鼓吹英雄主义的思想和行为。

另外,通过俄狄浦斯悲剧性的反抗结局,指出了命运的邪恶性,同时,也是当时人们对理想的民主制走向衰落,对社会灾难无能为力的惶惑与悲愤情绪的反映。

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