曾仕强易经与人生(《易经》中的人际关系)
易经是*古代最大的智慧宝库，其内容包罗万象，包罗古今，是一部包含着广大深奥哲理的书籍。易经不是神秘的，它具有相当深刻的哲学思想。我们应该用科学和智慧去研究它、了解它。
在历史上，我们*人一直重视易经的研究与应用。但是由于历史条件的限制和研究水平的限制，关于易经与人生的关系问题，一直没有得到应有的重视和深入的探讨。近年来随着研究水平和研究条件的提高，有关这个问题又引起了人们的关注。
在这篇文章里我想谈一谈易经与人生关系的问题。我认为要真正了解易经就必须了解*人对待人生的态度：
1.人应该以生为本，尊重生命。
2.人应该懂得如何与他人相处、交流、合作，以建立良好的人际关系。
3.人生应该具有大胸怀和大智慧。
4.要想成功必须先对自己有正确客观公正的认识。
5.人要想成功必须懂得如何控制自己，才能控制自己。
6.在人生之路上，要善于反省自己和检讨自己，不断地检讨、总结自己，这样才能使自己进步。
一、尊重生命
我们*人十分重视生命，不能为了所谓的科学研究，不尊重生命。尊重生命必须懂得尊重自然规律。尊重大自然就是尊重人类自己。
尊重大自然就是尊重自己，不能无视自然，以破坏环境来谋取利益。人的一切活动都要符合自然，这是不变的法则。
如果想要把人的价值发挥到最大，最重要的就是要遵循自然规律。违背规律，一切都没有意义。
我们*人常常说“人定胜天”，其实人对大自然的干预过多，也就是对大自然破坏过多。在自然环境遭受到破坏时，如果不去重视它，我们人类也没有什么可以弥补的了。
比如说我们不能为了某些所谓的科学研究而伤害动植物、破坏自然环境、*染环境等等。
如果我们要改变自然、改造自然或者利用自然就必须考虑到大自然自身的承受能力、它自己本身内部的生态平衡等等问题，这样才能做到可持续发展。
二、如何与他人相处
*人对人际关系非常重视。《易经》的64卦，每一卦都涉及到人际关系，甚至对现代社会的人际关系也有一定的影响。“地势坤，君子以厚德载物”，这些都是从易经里面来的。坤卦对我们人类有两方面的意义：一个是对我们的人生有很大的启示，一个是对我们的事业有很大的帮助。我们要把坤卦读懂，才能懂得如何与他人相处。
在《易经》里面，坤卦讲了这样一个道理：“君子以厚德载物”。这句话对我们做事业有很大的指导作用。我个人觉得，做事业要以厚德载物为基本原则。人要能够控制自己的欲望，同时又能够培养自己的德行。我觉得这一点非常重要。
“地势坤，君子以厚德载物”这个道理讲得非常深刻。你要有很好的德行才能够承担得起更多、更重的责任，才能走得更远。同时你也能够把你所拥有的这些东西分享给他人，为别人提供帮助。
三、怎样处理人际关系
老子在《道德经》里说：“以其不争，故天下莫能与之争”。老子还说：“知人者智，自知者明”。这是说明人们要善于去观察别人，进而与他人建立良好的关系。人生的成功，最重要的是与他人建立良好的人际关系。良好的人际关系是人生成功、生活幸福的保证。
如果不懂得如何与他人相处、交流、合作，就很难取得真正意义上的成功和幸福。因此，人际关系是我们每个人必须掌握和重视的东西。而*人一直强调“家丑不可外扬”，强调要做到“以诚待人”。我们*民族是一个懂得怎样做人的民族，*人做事都讲究以诚待人。人们常说：“三分靠天，七分靠人”、“人敬我一尺，我还之一丈”，这些话都说明了我们*人所讲的做人、做事的道理。
四、怎样做人
做一个好人是一个人最基本的要求，但好人未必是个好官。好人未必是个好人，但好官必须是个好人。如何做一个好人？做一个真正的好人，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
《周易》云：“天地设位，圣人成能”。《周易》上说：“一阴一阳之谓道”。君子要在天地之间立心，在众生之上立命。在世间要成就自己的事业和理想，就要立天之道，成地之理。因此，作为一个君子必须要做一个真正的好人！
人都有欲望、都有缺点。这些欲望和缺点就是人的缺点和错误。圣人用易经的智慧来指导我们如何去面对自己的缺点和错误、克服自己的欲望、改正自己的错误。要想成为一个真正的君子就必须要正确认识自己、剖析自己，并用易经智慧来指导自己、提升自己。
《易经》告诉我们：“穷则变、变则通”。在人与人之间发生冲突时，应该采取什么样的态度？如何才能使冲突解决？这是我们研究《易经》要回答的问题。
对于我们*人来说，“天”是我们*民族最高理想、最高智慧；“地”是我们*民族最低理想、最低智慧；“人”是我们*民族最基本的要素、最根本的要素；“自然”是我们*民族最根本的要素社会”是我们*民族生存最基本的要素、最基本要素。
五、对自己有正确客观公正的认识
所谓“人贵有自知之明”。要做到“贵”就必须首先“自知”，对自己有正确的客观公正的认识。同时要“自知”又要“自省”，也就是要“自省其身”。这样才能“慎终如始，则无败事。”
所谓的自知之明，是指一个人对于自己的长处和短处，包括性格、能力、气质、兴趣等方面的情况，都应当有一个正确客观公正的认识。
*古人对人性的理解，常用“中庸”二字。“中庸”二字所代表的是一种中庸之道，是一种非常全面的人性评价标准。这一标准包含着两个方面：一方面是指一个人在各个方面都要有合适恰当的表现，另一方面又指一个人在各个方面都要保持适当的平衡与和谐。
所谓“中庸之道”就是要求一个人在各方面都要以自己应有的水平和能力为中心，又要保持适当的平衡与和谐。这一点在*古代文学作品中常常可以看到。例如《三国演义》中有一段诸葛亮劝刘禅做皇帝、做平民百姓的话：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……
这是诸葛亮一生中所说的话。
六、如何控制自己
如何控制自己呢？易经告诉我们：
第一，要学会等待。在等待中要有耐性，不要急躁。
第二，要有信心。要相信自己，可以做到。
在忍耐中要有毅力，有耐心；在忍耐中要有智慧，要懂得怎样去争取机会。
第四，学会宽容别人。我们每一个人都有缺点和短处。当别人做错事情的时候，我们一定不要生气，而是应当宽容别人的错误。如果一个人的心胸不够宽广的话，他就不会允许自己去包容别人；一个人的气量不够大的话，他就无法容忍自己去容纳别人。这样不仅不能解决问题，还会使问题变得越来越严重。
第五，不要嫉妒别人。嫉妒是一种坏毛病，嫉妒心太强的人必定是心胸狭窄、心胸狭隘的人。
第六，不要老是想着自己的利益，而要想到大家的利益和整体利益；不要老是想着自己目前和近期可以得到什么利益；不要老想着自己将来会得到什么利益；更不能为了眼前和近期可以获得什么利益而去破坏他人或者损害他人的利益；更不能为了眼前和近期可以获得什么利益而不择手段地去伤害他人、破坏他人等。
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