回族的主要节日(*的回族习俗)
回族节日的来历，据史料记载：“回族之来源，为*古代北狄。”“唐初，突厥、回纥、铁勒、奚等异族相继入居*，多从西北诸国来。唐代以后，回族先民多由西域来。最初的民族统称为‘回回’或‘回回人’。”*有四大古老的文明古国，分别是古埃及、两河流域和古印度，而这些古老文明的发源地均在西北地区。因此，历史上对西北地区的历史文化研究最多也最深。而回族就是属于*西北地区的一个民族。
回族主要分布在*西北和西南地区，回族人口约为6552万人，占全国总人口的8.27%。主要分布在宁夏、甘肃、青海、*、西藏和陕西7个省区。
回族主要信仰伊斯兰教。“穆罕默德”是他们的共同信仰，因为穆罕默德是回族的祖先，所以回族的民间传说中穆罕默德就是回族人。
回族也有许多不同的风俗习惯和传统节日，一般分为春节、*、*节、圣纪日等一些节日，这些节日在回民中有着不同的含义和风俗习惯。
*人对“回族”一词是有误解的，其实所谓“回回”就是指被伊斯兰所接纳和同化而成为*中的一员；而“回族”却是对伊斯兰信徒的简称，凡是信奉伊斯兰教的民族都称为“回族”。
在*的回族同胞中流传着这样一句话：“学过三年礼，才能当阿訇；三年不能当阿訇，就不能做*”
1.春节
春节是*最重要的传统节日，一般在每年的农历正月初一，也有在正月十九、二十和二十一等日子过春节的。春节期间，*绝大多数民族都要举行各种庆祝活动，回族也不例外。
一般包括：祭天、祭祖、拜神、守岁、拜年等一些活动。有些回民还在春节期间举行婚礼，即“纳吉会”。春节期间，回、汉、藏、维等民族都要举办各种形式的文艺表演节目，其中有歌曲、舞蹈和武术等一些节目。
*各地回民中过春节时的活动是不同的，有的地方主要以家庭为单位进行“拜堂”仪式，即夫妻双方在堂屋里或卧室里举行婚礼仪式，然后由双方父母与子女在堂前举行“拜堂”仪式。有的地方则是以家庭为单位进行“拜堂”仪式。但无论是哪一种形式的春节活动，都要进行一定的文化娱乐活动。而在春节期间，主要是参加各种民俗活动。例如：正月十五元宵节时参加猜灯谜活动；五月初五端午节时参加赛龙舟比赛；九月初九重阳节时参与登高赏菊；十月初九重阳节时参加赛骆驼活动等。这些民俗活动的举行时间一般在正月初一到初五之间，但有的地方会在正月十五和端午节两个节日之间举行这些民俗活动。
2.*节
*节，即*，在*10月1日，也是每年的斋月的第一天。斋月的第一天为*。*前，*要进行例行礼拜，俗称“*”，一般在黎明前进行，要进行五次礼拜。
第二天是“开斋”日，*要到清真寺或其指定场所开斋，的时间是早7:30—9:30之间。在这个时间内可以不吃不喝而参加各种宗教活动。
在*宁夏回族自治区吴忠市的回民中流行着这样一句谚语：“开斋、朝寺是*的三大节日”。“开斋”指的是*在礼拜后吃东西之前吃一些点心和糖果之类的东西来补充能量；而“*”指的是*在礼拜后不再进食而只喝水或喝汤，以此来补充身体所需的能量；“朝寺”则指的是在礼拜后在清真寺里听阿訇讲《古兰经》或做宗教功课。到了*当天，整个回族人民都要互相走访，互相祝贺节日的快乐。
3.圣纪日
在*西北地区的回族，每年的“圣纪日”都要进行斋戒，一般在农历十一月初八举行，其目的在于感谢真主的恩赐，为新的一年的工作做准备。这天早晨，回族同胞们要在家中闭门静坐，进行斋戒。到了中午时分，在清真寺内举行开斋仪式。仪式开始后，所有的回族同胞都要洗净双手。然后到清真寺内升宣礼塔，为七层高塔，象征着伊斯兰教七功合一的原则。同时还要诵读《古兰经》和《圣训》。然后在清真寺内进行礼拜。
回族同胞们一般都会在这一天洗一次澡，然后在这一天的下午举行会礼活动。会礼活动结束后，所有的回族同胞还要到清真寺内去参加礼拜仪式。礼拜是每一个回族信徒每周都要进行的一次宗教仪式，只有信仰虔诚的人才能参加礼拜。如果没有办法去参加礼拜，那么也必须在家中静静地等候阿訇为其“开斋”（做主命）。
“圣纪日”也是回族同胞们每年最为重要的节日之一，因为这一天是穆罕默德诞生的日子。因此这一天也被称为“圣纪”、“圣纪之日”、“安拉之月”等多种名字。根据《古兰经》中记载：“这一天是穆罕默德诞生的日子……”根据《古兰经》记载：“这一天是安拉诞生之日，他在天上看着万物：‘所有在大地上、天上的生灵都是他的儿女’。”
4.圣月
这是一个宗教节日，也是一个文化节日。因《古兰经》的主要内容是每年的十个月，即从降真、降世到主命受赐为止的八个月。所以每年这个月就被称为圣月。每年农历七月十五日为圣纪纪念日，也称“圣月”。此日为*纪念真主降示《古兰经》的日子，故也称为“真主节”或“*”。《古兰经》载：“主命，众真当于降示日，降示其大能于月中。”这一天*都要到清真寺做礼拜，这一天是*庆祝《古兰经》降示成功的日子。
这一天，人们要向真主表达自己的敬意，并且感谢真主降示《古兰经》的恩典。《古兰经》还说：“你们应当庆祝你们真主所降示的圣书，因为这是你们主命的（先知）所宣布的”。
5.*
*，也叫“圣纪节”、“宰牲节”，是伊斯兰历九月的第一个主麻之日（即开斋时间），在一些地区又称“会礼”或“谢肉节”。是*群众最隆重的节日。*也是回民最盛大的民族节日之一。每逢*，各家各户都要宰牛宰羊、设宴招待亲朋好友，大家欢聚一堂。
回族的*这天早晨，天还没有亮，清真寺就早早地传来了晨礼钟声，清真寺四周的街道上便聚满了前来礼拜的*。回族群众在清真寺里举行会礼，以表达对真主的崇敬和感激之情。会礼结束后，*们便走出家门，前往亲友家道谢。
*期间是回族群众走亲访友的好机会。在回民家中，往往会看到一些穿着不同民族服装的亲戚朋友来来往往地出入家门。回族人民在生活中还十分注重礼节性与趣味性的结合，因此*也成为回族民间文化艺术的一大盛会。
如今，在伊斯兰文化的熏陶下和*和*对民族文化遗产保护重视的政策下，回族民间节日庆祝活动日益丰富起来。
6.宰牲节
*九月十日为宰牲节。凡*都要宰牲，俗称“大谢克”，即羊、牛、驴、骆驼等家畜或家禽。在开斋前的中午和晚上要宰牲，并将牲畜放在清真寺的院中，等到开斋后才让*宰杀。回族的宰牲方法一般是将宰杀后的牲畜剥皮取肉，然后用盐腌制，放在缸里（即菜缸），由阿訇念经一段时间后分肉。回族的宰牲有两种形式：一种是在自家院里宰杀；另一种是在清真寺宰杀。回族的宰牲一般都会选择在开斋之前，这样可以避免出现各种不吉之事。宰牲时，要请阿訇念经，阿訇念完经后大家一起动手宰牲。
一般宰3—5头牛或羊，也有的地方一次宰6头或12头牛羊。阿訇在宰牛羊时要念《古兰经》，如果有的地方阿訇念不下去了，大家可以一起动手宰牲。宰牲后的牲畜会被宰杀的动物分食完。因此回民每逢宰牲节都要举行盛大的仪式来庆祝自己的节日。
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