清明节是每年的哪一天(古代清明节的习俗)
清明节，是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀祖先的活动。清明节在仲春与暮春之交，一般是在公历4月5号前后。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为*民族一种固定的风俗。
清明节原是指立春之后、立夏之前。春光明媚、草木萌生、百花盛开、万物复苏的时节。据《岁时百问》一*载，清明之日“万物皆洁齐而清明，盖时行之也”。此时气候温和，草木抽出新芽。
《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明”。清明节气通常在公历4月5号前后（4月4日至6日之间）或4月6号前后（4月5日至7日之间）。
清明既是节气又是节日。汉族和一些少数民族大多都是在这个时候扫墓、祭拜祖先；还有一些民族在清明这一天举行各种民俗活动。
1、扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。《岁时杂记》载：“仲春与暮春之交，为上坟之期。”清明祭扫的传统起源于周代，并在春秋时期就有了扫墓的习俗。据《周礼·春官》记载，春秋时期，“以墓为祭”。“以尸为祭”。墓是坟墓的意思，尸是人的意思。据《岁时杂记》记载，清明扫墓，历代沿袭而成为*民族一种固定的风俗。古时清明扫墓，小孩们还常要放风筝。据说风筝高飞，则预示着好运来临；放风筝时还可一边放线一边哼小曲呢！
又据《燕都小景》记载：“三月清明日，男女扫墓时。相携提着猪、羊、酒、饼、肉等物，有的还携带女眷。到了墓地前，将这些东西放在地上或树上（称为“挂青”），然后叩头行礼祭拜。”
清明节扫墓祭祖是*民族一种传统习俗。清明节是由上古时代春祭演变而来的，春秋时期为祭祀祖先的日子；在民间也有“清明前后，点瓜种豆”之说；“春种一粒粟，秋收万颗子”；“清明前后点瓜种豆”等谚语。
2、插柳
清明时节，春回大地，人们不仅可以祭扫祖先的坟墓，还可以折柳插于坟头，以示不忘祖先。这一习俗寄托了*劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。*古代民间在清明节有插柳习俗。传说，插柳的目的是为了救荒。柳条可以吃，而且插在头上还可以避邪。《荆楚岁时记》记载：“以柳枝著户上曰‘不失岁*门’。”可见我国古代人对插柳是十分重视的，清明插柳成为一种时尚。
在我国有许多关于杨柳的故事、诗歌等，如东晋诗人陶渊明在《归园田居》诗中写道：“即此羡闲逸，怅然吟式微”；唐代诗人杜牧有诗曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等诗句。
插柳的风俗不仅盛行于南方，而且盛行于北方。在古代，北方的一些地区人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气；还用柳枝编成帽子、手套等物佩戴在头上，以避风寒。古人还把寒食、清明两节称为“鬼节”和“冥节”，而清明节又恰是阴历4月5日左右，所以古人就认为这两个节日同属一个“鬼节”。
3、放风筝
风筝，又叫“纸鸢”、“鹞子”。最早是一种交通工具，后来人们把它作为自由的象征。清明时节，正是春回大地，阳光明媚，风和日丽的好天气。古时有一种叫“纸鸢”的玩具风筝，是用木、竹、藤等材料做成的，托在手上很轻，飞行时很高。宋代诗人苏轼曾写过一首《惠崇春江晚景》诗，其中有两句是：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”说的就是在清明节那天，人们坐在河边欣赏春江水暖时，有两只大白鸭从水面上一起往前游。苏轼写的诗是他在看到这两只大白鸭的情景之后所作的。诗人看到了这两只大白鸭之后，便联想到放风筝的情景。诗人以物寄情，把风筝、鸭联系在一起，是有它的妙处的。
清明节还有放风筝的习俗。据说这个习俗起于我国汉朝时期（公元前206年），当时是为了驱邪和祈求平安而举行的活动。后来逐渐演变成了清明时节人们为了纪念介子推（在介子推*后三个月被晋文公下令放火烧山时才发现）而放风筝的习俗。
现在已成为人们踏青赏春、娱乐休闲、开展体育活动的重要形式之一。
4、荡秋千
秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。《水浒传》第三十回：“打这草屋来了一个卖花的后生，姓张名新贵。生得面如冠玉，唇若涂脂；一双眼睛特别明亮；两道眉毛又浓又黑；两个耳朵一个小；最可笑的是：这张新贵十分俊俏了……”
《红楼梦》第二十回：“黛玉见宝玉打扮得如此齐整，心中十分欢喜”。又“便命丫鬟拿了一把剪刀来，自己剪了一缕头发与宝玉试手”。这里的“剪刀”，是指做秋千用的长竿（俗称秋千架）。
5、蹴鞠
蹴鞠，是古代清明游戏的一种。《尔雅·释鸟》：“鞠，土球也。”王先谦《汉群英集》注引《礼记·月令》：“是月也，天子乃命将帅而戏于郊，谓之蹴鞠。”王士禛《香祖笔记》卷一：“至明，又有蹴鞠之戏，虽优伶未足比也。凡官军入朝、会试，及士庶游宴、集市，无不戴蹴鞠。其为戏者，乃其手之技也。”明胡应麟《少室山房笔丛》卷七：“唐人蹴鞠，自是一种游戏，然未有以上院为上者，今都下亦多玩之矣。”高濂《遵生八笺》卷十一：“蹴鞠之戏，盖古来皆有之，至唐始盛。”顾炎武《日知录·蹴鞠》：“唐人以蹴鞠为乐，近尤盛。士庶游宴之所则有鞠场、球馆。今皆废矣。”张岱《陶庵梦忆·宣州游宦纪异》：“宣州之东有鞠场、球馆焉……而士大夫家皆有鞠场、球房、球馆。”清代陈维崧《满庭芳》词：“何处高楼百尺齐，斜阳独倚西楼暮。遥山掩映斜阳暮，无语燕支流玉舞。回首故国三千里，暮*寒草空离别。”其中“斜阳独倚西楼”的“斜阳”即指的是鞠场与球房、球房与球馆。
6、吃青团
青团，又叫“青团子”、“草头团”，是江南地区清明节传统美食。青团是用糯米粉、粘米粉、澄粉等制作而成的一种食品，色泽青绿，具有清香味。相传于清代，由江南地区的农民在清明时节采集野生艾蒿洗净后，蒸熟再压成细末，然后用糯米粉揉和捏成圆形或椭圆形的饭团，再用绿色的艾叶粉染成碧绿色，即成青团。青团是江南一带人民在清明节食用传统美食之一。
清明节吃青团是江南一带的习俗。据说这一习俗与三国时期的曹魏时一个叫崔宗之的人有关。当年曹魏时有个大臣名叫崔宗之，此人性格耿直而且很有才能。当年他曾上奏给魏文帝曹丕说：“臣过去在家乡做过小官，深知民间疾苦。臣在朝廷任大司马、录尚书事期间，经常亲自动手做些小食物慰问孤苦的百姓，有时还会送上一些自己亲手制作的食物。久而久之，人们就把这种小食品称为‘崔宗之’。”
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