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风水学入门知识(如何辨别龙脉?)

*的风水学说,历史悠久,源远流长,其中最具代表性的学说有风水、堪舆学、相术。
风水学说,以天地人三者作为研究对象,天地就是阴阳二气。人就是人与自然。在风水学中,以龙、砂、水、*为核心,通过寻找龙*地来选择居所的方法称为风水学。
*古人认为:龙是自然界最强大的能量和气,人们通过对龙脉的观察,发现了其具有神秘的能量与气。所以在风水学中称:“龙脉”为龙,“地势”为地。龙脉和地势都具有一定的能量和气,它们在人体中各有作用。龙就像人体中的元气一样可以凝聚能量、汇聚灵气;龙就像人体中的气场一样可以保护人体、滋养人体;龙就像人体中的元神一样可以统领人身、护佑人身。我们可以把龙脉和地势比作人体中的元气和气场。元气和气场是相互依存、相互作用的关系。气场为元气所凝聚的能量体。


1.如何分辨龙脉

首先要辨别龙脉的方位。在*古代,风水学说与天文星象有着密切的联系,风水学的核心内容是关于天体运行、气候变化和人类活动规律的知识。古人认为,在地球上有一条东西走向、绵延不绝的山脉,这条山脉就是*北方的龙脉。《四库全书》将龙脉分为四段,称“生气之脉”“长气之脉”和“真气之脉”。《群书四编》将龙脉分为三种:一是“真龙”,指山脉延伸至大海之处;二是“真龙”,指山脉延伸到大海的尽头;三是“真龙”,指山脉延伸到大海尽头的地方。《青囊海鉴》称:“龙气从土中来,在山之阳,曰真龙;在山之阴,曰生气。”《地理精义》说:“真龙行于山阴、山阳之地;生气行于山幽、山谷之间。”
*古代的风水学家认为:龙脉是一个由高到低、由大及小的能量体。当龙脉有足够的能量时,就会产生强大的气场(或气);当龙脉有足够的气场时,就会形成一个稳定而持续的磁场;当龙脉有足够的磁场时,就会形成一个有生命的生命体。《群书四编》称:“真龙之气在山中聚结而成”。
气因山而聚结,山因气而发秀。真龙之气不动则静,生气之气不动则动。”
龙脉形质即形态和实体。形态是指龙脉的走向、起伏、曲直、宽窄、长短、粗细等形状;实体是指龙脉内各地理要素间组合搭配状态。龙脉形质一定要符合宇宙运行变化规律及人类活动规律,同时还要与风水理论相结合。
最后要辨别龙脉内各地理要素间组合搭配状态。即:龙、砂、水、*地五要素之间组合搭配状态。

2.如何辨别龙的好与坏

龙脉在大地上绵延不绝,纵横交错,有大有小,有的呈直线延伸,有的呈弧形延伸。龙脉的形成有自然形成和人工创造的两种原因。自然形成的龙脉是由多种因素相互作用而形成的。
*古代杰出的自然地理学著作《水经注》中说:“龙者水之神,能行水者也。水行地中,是故生气勃勃。若无山则无龙”。这句话指出了龙是水性、土性、火性和土性五种性质的综合体。在地理学上,从《水经注》中所说的“水行”与《堪舆经》中所说的“土性”和“水性”中,我们可以看出龙具有这五种性质。
第一,龙脉是山川大地中产生出来的巨大能量体,龙脉在大地上绵延不绝。龙脉具有巨大的能量和气,对人们产生一定的作用;
第二,龙是自然界中最强大、最神秘的能量和气,在人们眼中龙就是神一样的存在;
第三,龙具有巨大的能量和气,它可以为人类提供丰富的物质和精神食粮;
当然龙也是有好有坏。龙对人产生正面作用还是负面作用主要取决于人们对龙脉的正确理解和运用。
如果说自然形成的龙脉对人来说是有益的;那么在人为创造出来的龙脉对人来说就是有害因素。因为人为创造出来的龙脉带有人类主观上创造出来的主观意识、主观意志;带有人类主观上人为控制下产生出来的特征。例如:人为在山中形成一个巨大且复杂而又系统而有序地排列着多条龙脉;或为了满足某一方面和特殊需要,人为在山中形成一些人工龙脉等。这些人为创造出来或是自然形成、或是人为控制下形成、或是人工控制下形成或者自然和人工共同作用下形成或者人为共同控制下形成等等都是人为制造出来或者人为控制下产生出有利于人或有利于人类发展进步,有利人类生活环境。

3.如何正确选择房屋的位置

第一,坐北朝南。*的房屋多数是坐北朝南,因为坐北朝南阳光充足,视野开阔,空气清新。这种方向的房屋很适宜居住和使用。如果是坐南朝北的房屋,则因阳光不足而有阴暗之感。
第二,向阳而居。阳光对人类健康起着重要作用,人体离不开阳光。因此,采光要充足,即要明亮,也要宽敞。在房屋的选择上最好是南北通透。
第三,前后左右要开阔。前宽后窄、左右窄长的房屋会导致宅气不稳、阴盛阳衰;而前方开阔、左右宽阔的房屋会导致宅气不聚、阴盛阳衰,这都是不吉利的。
第四,有靠有托,前后有靠也很重要。所谓“靠山”是指前面有大树为靠山,这里的大树宜高大、茂盛;后面有楼房则象征着背后有人支持。“托”是指楼房后面有门可依可以依靠,它可以抵挡来自背后的攻击和侵袭。
第五,不可过高过小过暗。风水上讲究藏风聚气,即要通风透气但又不能过于空旷。
第六,要选在水口。所谓“水为财”不能缺水;所谓“砂为财”不能太多;所谓“明堂”就是要有水流过才能产生吉气;所谓“明堂”的砂不宜多或少;所谓“砂宜圆不宜方”;所谓“明堂”的水一般指青龙、白虎、朱雀、玄武四个方位的水;所谓“明堂宜高不宜低”是说有高就有低;所谓“明堂宜大不宜小”是说要尽量大一些才能产生吉气;
第七,忌反弓、斜路。反弓水形成的水流方向就不太好了,但并不是所有的反弓都是不利的。如果水流直冲过来形成一股急流时就会形成反弓水了,这种情况下不但不会产生吉气还会产生凶气。斜路指房屋成一条斜线或直线时就会形成反弓水了,这种情况下如果房屋成一条直线或斜线则会产生凶气了。

4.如何确定风水格局

确定风水格局是风水学中最重要的内容,风水格局就是指由住宅所处的位置及其周围环境所构成的一个整体状态,因此可以分为外部环境格局、方位格局。风水外部环境包括自然山水、道路桥梁、街道分布、建筑物及附近环境等。风水内部格局是指住宅内部布局,包括坐向、采光、通风等。
风水方位是根据住宅所处的地理位置确定的,有坐北向南的方位,也有坐东向西的方位。根据住宅朝向,可以分为坐北朝南的住宅和坐西朝东的住宅;根据住宅采光,可以分为坐北朝南和坐西朝东的住宅;根据住宅通风,可以分为坐南朝北和坐东朝西的住宅。另外还可以根据房子建造年代和用途不同,划分为现代风格和古代风格两种类型。
风水布局是根据不同的方位和不同的朝向,通过对龙、砂、水、*等风水要素的合理布局而达到最佳效果。这就是我们通常所说的风水学中“形”与“势”的关系。

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