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六十甲子是什么意思(六十甲子的排列规律)

*传统命理学有一套非常复杂的理论,而这些理论和法则就是从古代的六十甲子开始产生的。那么,什么是六十甲子呢?这套理论到底有什么厉害之处呢?下面就来为大家详细介绍一下。
“六十甲子”指的是从干支纪年中以六十个时辰为一天,用十二地支和十二生肖排列组成的干支纪年表。“六十甲子”主要用于指导人们进行各种农事活动,也适用于人事的推算,但它本身也有其局限性。由于这套理论和法则是我国古代劳动人民在长期的生产实践中总结出来的,所以其本身也有许多不足之处。
《三奇说》认为,这套理论虽然在运用上存在一些问题,但对于人们认识生命、认识自然以及认识宇宙仍然有着非常重要的意义。因为它不仅是一个生命与自然界互相联系、相互依存的哲学体系,而且对宇宙形成和生命起源的探讨具有重要意义。


一、六十甲子的理论起源

古代的古人为了研究天象,他们将太阳的运行规律划分为十二个阶段,然后根据这个规律进行观测,并按照它的运动变化来总结出了阴阳五行等理论。
因为他们观察到太阳的运动变化分为四个阶段,而这四个阶段每一个都分为五个阶段,所以就将太阳的运动周期定为十二个月。再根据一年中太阳运动的周期,就可以得出一年中五个节气。
然后以五个节气作为一个轮回,再以十二年为一个周期。最后把这十二年每一个轮回中每一个节气的天数加起来,就得到了一年当中一共有六十个时辰,这就是六十甲子。
在我国古代的很多书籍当中都曾记载过这种理论体系,其中最出名的就是《三奇说》。在书中,作者通过自己对天体运行规律的研究总结出了六十甲子这套理论,并且将这种理论用来解释天象变化。随着时间的推移和历史的演变,这套理论也渐渐流传了下来。

二、六十甲子年的具体划分方法

“六十甲子”的具体划分方法主要有两种,一种是根据五行相生的顺序来划分,另一种是按照天干对地支的排列来划分。由于五行相生是不可逆的,所以只能根据天干对地支的排列顺序来划分,所以六十甲子就有了两种划分方法。
其中,“甲子”指的是子午卯酉这四个时辰,而“乙丑”则指的是寅申巳亥这四个时辰。那么,按照天干对地支排列顺序来划分就是:甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,也就是甲子乙丑为一年。这两种划分方法都可以将六十甲子的时间划分出来。但是这两种划分方法在实际运用中都会产生一些问题,所以人们一般采用第三种方法来进行时间的推算。

三、甲子年的节气

在农历中,十二节气是根据太阳在黄道上的位置变化而制定的,所以又被称为太阳历。
十二个月分为春、夏、秋、冬四个季节,每个季节都有属于它的一个节气,不同的节气对于万物的生长和发育有着重大意义。每一个节气都会有一定的时间长度,而且还会随着时间的变化。
《三奇说》认为:“一年有四季,各不同;春夏属木,秋冬属金;木为春季、金为秋季;水为冬季、土为春季。木生十(子)月而旺,金生十(丑)月而衰,水生十二(寅)月而旺,水生十二(卯)月而衰。”所以一年共有五个节气、十个小满和十个大满,这也就是大家所说的二十四节气。
每年阴历十月初一至三十日为立春。

四、天干地支在纪年中的排列顺序

六十甲子以地支为主,天干为辅。地支共有十二个,天干共有六十个。
地支在干支纪年表中的排列顺序是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。
这里的“甲子”是指六十甲子的第一个六十个时辰,也就是说从第二个“甲子”开始,每隔六十个时辰为一节。
以己巳年为例,乙亥就是乙巳年的第一个地支“己巳”,第二个地支“己亥”,以此类推,一共是六十个地支。
每六十年循环一次,每十二年循环一次。所以甲子年天干地支的排列顺序是:甲子――乙丑――丙寅――丁卯――戊辰――己巳――庚午→辛未。
比如甲子日出生的人,他出生后的第一个甲子就是乙丑。但乙丑却不是他出生时的地支“己巳”,而是他出生后的第一个天干“癸”。
所以在推算这六十甲子时,就需要知道该年天干地支在干支纪年表中的排列顺序了。
上面介绍了关于“六十甲子”的相关内容之后,相信大家对于这套理论都有了更加深入地了解。那么,下面我们就来为大家介绍一下六十甲子的推算方法吧!

五、六十甲子的五行属性

六十甲子的五行属性是:甲木、丙火、己土、庚金、壬水,又称六曜。甲为阳木,丙为阳火,己为阴土,庚为阴金,壬为阴水。其中癸水居庚,丙火居壬,壬水居癸,戊不居癸。
甲的五行属性有二:一是木性,一是火性。甲在五行中属木,属于阳性的阳物。也就是甲木。木性温和而不燥烈、有韧性而不脆薄、能屈能伸且无曲直之弊。比如甲木就像春天的柳树一样柔弱易折易弯。
丙火属阳而光明、性急火烈而无幽暗之弊;二是火性(阳物)可容水并能灭火。比如丙火就像夏天的太阳一样明亮、易发热量、容易燃烧也容易熄灭等等。比如丙火就像夏天的太阳一样热情如火;如庚金就像夏天的太阳一样威严庄重等等。

六、六十甲子代表的节气

六十甲子的起法,每一个节气都要排出一个干支,而每一个干支中又包含着“六十甲子”。以鼠为例,就有:
子:鼠在阳干为小,在阴干为老。小者大也,老是生长之意。鼠在十二地支为小,在阳干为亥,亥为水,故属水。
丑:丑有山有树。丑为山,水乃树之根也。丑为水之阴,故属阴。
寅:寅为岭为风,木生风乃生长之意。寅为岭在阳干是木之长,故属长也。
巳:巳为火是天干之首也是少阳之气。午:午为马,马在天干之中是行土之象。午为马行火于地上故属火。
未为土是土中多阴的意思也是少阳之气。
申:申为金,故属金也。
亥:亥为水木不相生故属水也是少阳之气。

七、六十甲子日干天干和地支排列顺序的规律

六十甲子,表示地支的顺序是从甲开始,每隔一位数,地支的数目就增加一位。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字,第一个字和最后一个字不变,第二个字和第三个字就不变了。
比如:甲子就是甲子年,那么甲子日干的排列顺序是:甲—乙—丙—丁—戊—庚——壬—癸。
甲子日干的排列规律与干支纪年中的六十甲子是一致的,如果将两者相对应起来,则可以更好地体现出来。
例如:甲子日干为“乙”字,那么地支就是“己”字,如甲子乙丑己酉,则“己”就是“己”字;如果将二者相对应,则可以更加明显地看出两者之间的联系。
但是需要注意的是,这并不意味着甲、乙、丙三个字之间就没有联系了。因为它们之间也存在着一定的联系。
如果在一天中某两个时刻比较特殊的话,那么甲和乙两个字之间还存在着一个特殊的联系。
比如:在乙丑这一天中,天干“乙”就是“己”,而地支“己”就是“己”。

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