小学端午节最常见诗(*古代著名诗人)
端午节，又称端阳节、重午节、龙日、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是*民间的传统节日。端午节起源于*，最初是古代吴越地区（今江浙一带）先民创立用于祭奉龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五投汨罗江自尽，后来人们将端午作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
农历五月初五是“端午节”，是我国汉族人民的传统节日，此节始于春秋（公元前770~前476），至今已有两千多年的历史。“端”是“初始”、“初”的意思，称“端午”也就如称“端五”。因每年五月初五屈原投江身亡，许多人都以此为一种纪念他的方式。后来由于每年五月初五，人们都会自发前往汨罗江畔悼念屈原，久而久之便形成了端午节。“端五”就成为了端午节。那么你们知道小学里哪些端午节诗词呢？
1.屈原
屈原（前313—前278），字灵均，号沧浪，出生于楚国丹阳（今湖北秭归）。楚武王熊通之子屈瑕的后代。我国战国时期的思想家、文学家，*历史上第一位伟大的爱国诗人。
他出身于楚国贵族，先后在楚怀王和顷襄王两朝为官，因其主张联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对而被排挤出齐，使屈原怀才不遇、长期漂泊在外。后因顷襄王听信谗言而被流放，到沅、湘流域。公元前278年农历五月初五，屈原在写给友人郑袖的绝笔诗中，痛斥了楚怀王听信谗言、放逐忠臣的行为后，在汩罗江畔抱石投汨罗江身*，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原投江后，楚国人民纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，有些渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里喂鱼，希望鱼只吃这些东西不伤身。后来人们想出用楝树叶包饭或裹棕子投入江中的方法以纪念屈原。
端午节习俗至今在民间广为流传。传说屈原*后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在汨罗江上来回打捞他的真身。
2.杨万里
杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋野客。吉州吉水（今江西吉水）人。南宋大臣、诗人、画家、文学家。
他是北宋末、南宋初杰出的诗人，与陆游、范成大和尤袤齐名，称“中兴四大诗人”，又与辛弃疾一样，被称为“中兴四大家”。
杨万里的诗，题材广泛，内容丰富。他的诗作有近一千首被收入《全宋诗》。
这首《端午》是一首五言律诗。此诗前两句写出了作者的生活环境：“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”、“万里无人君自老”；后两句写出了诗人的生活感受：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”、“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；而结尾两句则由景及人，引出了对*民族命运的思考：“不信离骚信短歌。”
这首诗不仅有诗的美感，而且也有诗的哲理。它以月明之景写出诗人心中的愁情；而以人老之感引出*民族前途之忧，则是这首诗最大的亮点之一。它不仅具有深厚的思想内涵和独特的艺术风格，而且也是一首极富美感的田园小诗。
3.岳飞
岳家军在历史上被称为”国之劲旅”，岳飞一生写过许多首爱国诗篇，如《满江红·怒发冲冠》和《过零丁洋》都是其中的名篇，我们可以看到，岳飞的爱国热情是如此高涨，他一直在为*和民族而战。
岳飞（1103—1142），字鹏举，相州汤阴县（今河南省汤阴县）人，抗金名将、军事家、战略家，民族英雄。公元1127年8月28日（宋高宗建炎四年七月十三日）出生于相州汤阴（今河南省汤阴县）的一个军事世家。岳飞自幼在民间生活成长，曾被县令称为”小岳飞”。岳家军军纪严明，以精忠报国为宗旨。
岳家军从诞生之日起，就成为了最负盛名的军队。他的军纪和作风使得他能够长期在民间生活，老百姓们都非常拥戴他。
岳飞自22岁从军以来，与金军进行了多次战斗，但每次都是以失败而告终。后来，金兀术又一次南侵时，岳飞在河南郾城等地大败金军。他开始逐渐受到皇帝的赏识和重用。1142年1月27日（南宋绍兴十二年十二月廿六日）岳飞以“莫须有”的罪名被宋高宗杀害于临安风波亭。
4.白居易
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲突卧黄粱。
飞盖呼群鹿，嘉禽属高梁。遥知是水府，犹似碧湘乡。
端午节的习俗有很多，各地所流行的节俗不尽相同，但基本上都是要插艾蒿、吃粽子、赛龙舟等。
《荆楚岁时记》载：“五月五日……以五色彩丝系臂，或悬于门上以辟恶鬼。采莲人于水间，以荷叶裹捉之。谓之采红。”《荆楚岁时记》载：“端五以五色丝系臂”。《玉烛宝典》引《岁时杂记》载：“以五彩丝系臂，谓之长命缕。”端午节俗除了吃粽子、赛龙舟外，还有佩戴香囊、佩带香囊等习俗；古代还盛行悬挂菖蒲、艾草等植物在身上，以避邪祈福的习俗。
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
蒲剑横江舞，兰舟系岸来。
风吹一片心，长忆两行泪！
蒲剑横江舞：屈原被放逐后的第三年五月初五（公元前340年），他在汨罗江畔写下了绝笔作《怀沙》之后投江殉国。《怀沙》是屈原最有名的作品之一：“怀沙自沉与谁同？”诗人以深沉的笔触记述了自己投江的经过和原因：“怀沙自沉与谁同？”表达了诗人对楚国灭亡的无限忧思和对祖国前途命运的担忧和关切。
5.李商隐
李商隐，唐代著名诗人，字义山，号玉溪生、樊南生。他出身于北周八柱国之一的襄州陆浑（今陕西渭南市大荔县）。他的诗歌创作，以《锦瑟》《无题》两诗最为有名。《锦瑟》是一首悼亡诗。他早年丧妻，又长期漂泊异乡。因被权臣排挤，不能实现政治抱负。在孤独、苦闷之中，写下了许多伤春悲秋的诗篇。李商隐是晚唐时期著名诗人，他和杜牧合称“小李杜”，和温庭筠合称为“温李”，与韦庄合称“温韦”。其诗构思新奇，风格绮丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻、哀怨动人。
这首《锦瑟》是他在远游西蜀的途中写下的。诗人将自己的感情融于景中，写得哀婉凄切，情景交融。这首诗运用了象征手法，将锦瑟作为一种事物，象征着逝去的青春和爱情；把现实中的人生和抽象的情感世界融合在一起进行描写；通过对锦瑟的描绘和怀想来表达自己伤感的情怀。
6.许浑
许浑（公元799年~845年），字君平，号醉吟先生，汉族，相州（今河南安阳）人。唐末著名诗人。唐代宗大历六年（公元771年）进士，历任秘书省校书郎、陕州录事参军、《新唐书》艺文志编修官、河中节度使推官、监察御史等职。许浑一生以科举入仕，虽为五言诗大家，却难有新作。晚唐诗人许浑却能在创作上有所突破，他在《端午日赐衣》一诗中开创了在节日赐衣的先河，这也是唐诗中首次出现赐“衣”。诗中说：“五日新雨晴后，重阳风景似江南。”由于他在生活中所接触的都是“新新而带暑”的南方人士，他用“新雨晴后”的时令特色来描绘南方之景。诗人用一个“如”字将江南初夏特有的湿润环境写得活龙活现，又用一个“似”字将南方朋友穿着轻薄的衣服热得汗流浃背的感受写得极为*真，而诗中描绘江南风景又暗含了对朝廷贬斥南方官员政策的讽刺之意。
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