何夕 六道众生(读《何夕》有感)
《何夕》一书，初读，是在去年12月4日，作为一个新的栏目在“知鱼之乐”公众号推出，当时我还想着，以我对历史的兴趣与习惯，会不会认真地读一遍《何夕》这本书。可惜，我只是大致浏览了一遍《何夕》，就搁下了。
一个月后，再看这本书时，却觉得与以往不太一样。
它的特别之处在于：在书中，作者不再只是“叙述者”的身份而更多地转向了“六道众生”——作为六道轮回中的一员，作者以平等的视角观察、体验和书写了人间种种的悲欢与离合。
我很想把《何夕》这本书作为一种“类读”而不仅仅是“阅读”来读。但是出于某种原因（比如：“真香！”）
我还是把它作为了“阅读”来读。
“阅读”一词之所以具有张力，是因为它需要读者在现实生活中去体悟、去感受。
1.关于作者
作者石舒清，曾任*社会科学院近代史研究所研究员，兼任*社会科学院大学、*人民大学等多所院校的兼职教授。
他是“新史学”派的代表人物之一。作为一位历史学家，石舒清主张“以新史学的态度来研究历史”，他强调用历史研究的方法来研究历史，反对纯以今人的观念和兴趣去选择史料、建立概念。同时他又强调了史料的重要性，认为“必须重视史料，以史为据”。石舒清还认为史学研究要“有历史感”，即在社会现实发生变化时，能够发现问题并作出反应。石舒清还强调史学的“思想性”，反对为学术。他说：“我们要思考的是如何对待历史及如何看待历史研究，而不是怎样理解历史研究。我不希望读者读我的书只注意到他自己的‘思想’、‘观点’或者‘立场’。如果有人只注意到石舒清本人的观点、立场或者‘思想’，而忽略了他所拥有的丰富史料，那他就可能是被禁锢在某种特定思想中而看不到历史世界或社会现实。这样对历史研究就可能只会产生片面甚至错误的认识。事实上，人与人之间总是存在差异性的。”
2.关于时间
当我读到“时间”这个词时，我想到的第一个是：“白驹过隙”，第二个就是：“白驹过隙的悲哀”。前者让人想到的是“光阴似箭，日月如梭”，后者让人想到的则是“一寸金”。其实，这两句话也并非完全对立，只是表达方式不同而已。“光阴似箭”，指的是时间流逝得很快；而“一寸金”，则说的是时间很贵、很宝贵。
作者在《何夕》中，借用了道家思想来描述时间的流逝。对于道教思想，我只了解其三个方面：其一是《庄子·秋水》中说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。故能胜物而不伤。德胜物而不害。”其二是《道德经》中说：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。其三是《黄帝内经》中说：“人以天地之气生，四时之法成。逆之则伤肝，春为痿厥，奉生者少；夏为寒其，奉生者少；秋为寒其应手而折腰；冬为*其所生也。所谓“道法自然”就是说：顺应自然规律来生活、工作和学习。而老子的智慧还在于“无为”（我认为这个词主要是从道家思想中衍生出来的）。所谓“无为”，就是不去做违背自然规律的事，而是顺其自然、顺应天道做事与生活（人要顺应四季轮回的规律）。
“道法自然”是一种生活方式、是一种人生态度、是一种处世哲学。这与儒家所倡导的“仁义礼智信”中的“义”在思想上是一脉相承的。所谓“仁义礼智信”中的“义”就是对他人的一种善意和帮助；而儒家思想也在这个过程中慢慢地形成了“礼义廉耻”中的一个重要部分——即所谓的道德观念以及对于人与人之间关系上的规范要求和伦理准则；而正是这种要求和准则使得人类社会能够得以有序地发展和进步。
道家思想强调和谐，注重阴阳五行等自然法则和自然规律；而儒家思想则更注重人伦纲常、礼仪规范等等伦理道德的要求和约束。如果说道家思想是一种更高层次和境界的话，那么儒家思想则是一种更多地注重现实生活的态度和行为规范（特别是其中所蕴含的人道精神）。
不过这里需要注意的是：“道法自然”不代表放任人性，而是要合理地对待人性并引导其向善；而儒家思想则主要强调以礼待己、以礼制人。这三者之间并没有必然或主次之分，而是一个整体、一个方面！
3.关于生命
生命，是一场奇妙的旅程，我们要努力地活出自己想要的样子。每个人的生命都是独一无二的，我们没有理由不珍惜、不努力地过好自己的一生。
对于一个普通家庭来说，没有那么多人愿意把自己的一生都献给财富、权利和名声。这就要求我们在追求物质享受和名与利的过程中，要做到不偏不倚、不贪不欲。
我们常常听到身边有人抱怨自己的生活枯燥无味，当他们问“你快乐吗？”时，答案往往是否定的：“我活得很累”“我过得很痛苦”；当他们问“你幸福吗？”时，答案也是否定的：“我不知道……”
其实，幸福与否、快乐与否并不完全取决于我们自己。只要我们努力地活着就好。
我们经常听到这样一些话：“他活得不快乐啊！”“她过得太累了！”这些话的潜台词是：别人都在好好地活着，而自己却活得很不好，为什么？因为自己过得不好，所以也就没有资格快乐！
有这样一个故事：一位农妇在地里干活累了，她拿起旁边的小水缸就喝水。当她喝完水准备把水缸底的石头拿开时，却发现水缸里已经没有水了。
其实，生活就像那个水缸一样。我们是在用一种我们最不愿意看到的方式生活着：把一切都献给财富和权利。
我们的生活充满了烦恼、焦虑、无奈和迷茫。这是因为我们活得不够通透。因为我们太想要一个有结果的人生，所以常常被各种欲望所困，把自己弄得疲于应付。
为了让我们过得更好，更舒服点，请你把那些困扰你、折磨你的东西放下吧！
无论生活给予了你什么，都请你欣然接受并好好活着！
我们要知道：生命是一场奇妙的旅行。无论在什么时候，无论处在什么样的境遇中，都要积极乐观地去生活！
4.关于记忆
《何夕》中有很多关于记忆的描述，它们或者是来自于作者自身的亲身体验，或者是来自于作者对记忆的反思。在《何夕》中，作者曾提到过自己是如何处理有关*亡的记忆的。关于*亡，作者认为，“*亡就是离开了这个世界，但在我们每一个人的意识中却永远地停留在这一刻，它意味着什么呢？意味着一个人不再活在这个世界上了。但是这个东西没有具体的内容和形状。”“我发现自己经常会问：‘如果我*了，我想要什么？’
答案是：‘我想要记忆’”，这是我们每一个人都曾经拥有过的关于生命意义的答案。当作者想起自己与奶奶之间的故事时，他选择了回忆奶奶对自己说过的话：“奶奶说过，她这一辈子最大的愿望就是你能记住她！”
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