四月十八是佛教什么日子(佛教中的四大金刚)
佛教的节日有很多，如“佛诞节”、“寒食节”、“盂兰盆节”、“浴佛节”、“上元节”、“中元节”等等。而其中，又以农历四月十八的佛生日为最隆重，也是最热闹的节日。
相传四月十八是释迦牟尼佛的成道日，此日佛弟子为了纪念佛陀成道，于是在每年的这一天都举行各种法会，来纪念佛陀成道。
在佛教中，有很多重要的日子，其中以四月十八为最隆重，而佛教中的四大金刚更是以其庄严威德而闻名于佛教界。
那么佛教四大金刚分别是哪四位？
据《华严经》记载，有四位金刚：
1、帝释天——即天王；
2、四大天王——即毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨；
3、大势至——即观音菩萨；
4、阿难尊者——即佛弟子。
这四位金刚为过去诸佛之所乘骑，以无量光明照破世人之邪见无明，故称“四大”。“四大天王”的名号出自于此：
一、帝释天
帝释天，又称梵王、梵君，简称释。音译作毗卢遮那佛，意译作大自在天、大日如来。在诸佛中，他是地位最高的佛陀，为弥勒佛的左胁侍。帝释天是天界的第一尊神。
帝释天，又称大日如来、大自在天。在佛教中，他是位地位崇高、威力无比、威名远播的大菩萨。
在梵语中，释（梵）是光明的意思；天则是梵文 Dhamma的音译字，意译为「帝释」或「帝释菩萨」。在印度神话中，释迦牟尼佛为“过去世释迦族的祖先”；佛陀降生于婆罗门家庭之中；释迦牟尼佛诞生于舍卫国迦毗罗卫国净饭王家族，即释迦族。
佛成道后，人们都希望能找到佛陀来救度自己。在古印度各地盛行着一种“婆罗门教崇拜”、“婆罗门教的思想体系”和“印度教祭祀仪式”的神秘宗教形式，这就是婆罗门教中的祭祀仪式和思想体系。
婆罗门教中有一种崇拜形式叫“帝释天”（梵文 Dhamma），这是印度当时最高统治者的崇拜形式。帝释天，就是佛陀在印度所化现的天神。他以种种法相化身遍于世界各地，协助释迦牟尼佛弘法利生，并保护众生免于灾难和痛苦。
帝释天和四大天王一样具有神力与威力，但其所持的武器并非刀、枪、棒等利器；而是金刚杵（又称大杵或金杵）——这种具有千钧威力的金刚杵不像刀剑那样需要借助外力才能使人受伤害；而是因其坚不可摧的金刚之力而能够斩断一切邪魔外道所持的法器，是世间最硬、最刚猛的武器；更是代表着最高佛法和智慧之光。
帝释天与四大天王一样具有神力与威能，但他更是智慧与慈悲之神；他不但能够降伏外道恶魔、魔鬼等危害众生，还能广开方便之门，让那些在生*轮回中受苦受难的众生都能解脱轮回。
二、毗卢遮那佛
毗卢遮那佛又名大日如来，意译为日光遍照。由于他手持莲花，象征着菩萨修行时清净的心境，又被称为“宝花”。毗卢遮那佛的形象，为二面四臂像。
在毗卢遮那佛的右手上有一名曰“宝幢”，为菩萨修行时所持之物；左手上有一名曰“宝瓶”，象征着佛陀所传之法；身金色，手持净瓶。
毗卢遮那佛是以莲花为座，象征着菩萨的清净心和无上菩提。在佛的右手边有一尊狮子座，表示此佛的智慧为一切诸佛之母，与文殊菩萨并称“二圣”。在此尊佛的身后有八个童子托着一只大孔雀，象征菩萨随愿而生。此外还有二头四臂的马形像，一手执鞭，一手托钵，是为文殊菩萨。
四名童子中有一童子为目连救母。因为在《华严经》中记载，“目连以其身救母”，所以称其为目连救母菩萨。
毗卢遮那佛是诸佛的智慧所依，在释迦牟尼佛涅盘后弥勒菩萨从东方来迎请他到西方极乐世界普度众生时，毗卢遮那佛被奉为西方三圣之一。在《妙法莲华经·观无量寿佛品》中记载：“我在南方宝光如来座下时，我弟子文殊菩萨摩诃萨从东方来迎请毗卢遮那佛及文殊菩萨。”此佛为释迦牟尼佛座下的第一弟子；在《大正藏》中记载：“毗卢遮那佛之德：以其身为人王、庄严国土、正法久住；以其智慧光明为众生开示真理；以其慈悲摄受一切众生”。
三、文殊菩萨
文殊菩萨也称文殊师利菩萨，是佛教中的大自在天，其象征智慧、吉祥、财富和权势。他也是以大威德、大智慧为主要特征的菩萨。
文殊菩萨原是古印度婆罗门种姓，因能以智慧开化众生，故被尊称为“智者”。
文殊菩萨的形象，常身穿红色袈裟或*袈裟，左手持宝剑，右手执莲花（代表智慧）。
文殊菩萨具有“大智”、“大行”、“大勇”的特质，故又称“大智文殊师利菩萨”。其智慧海，可灭除众生一切烦恼。故《大智度论》中说：“若佛智与众生所证一切智等而为最，则以大智慧最胜无上者为是。”
由于他能够用智慧开导众生，故被誉为是诸佛之师、三世诸佛之母。因为他的智慧最为广大和伟大，因此被称作是“大智文殊菩萨”。
四、普贤菩萨
普贤菩萨，又名“普贤祖师”，梵名“斯陀含”，意思为“大肚”。《法华经》谓普贤菩萨，住世时为王法上之大臣，以慈心照世，于诸众生以大悲为其心。普贤菩萨的形象通常是身披铠甲，一手持佛珠，一手持金刚杵（另有持剑的形象），头戴宝冠。
普贤菩萨象征着智、定、慧、解脱四种功德。佛教认为众生只要有了智慧，就能开发自己的内心，解脱烦恼，得到快乐。普贤菩萨在《法华经》中说：“若欲生西方净土者，当除一切恶法”。这句话的意思就是如果要想生到西方净土去，那么必须先去除一切恶法。
《法华经》卷三十二载：“若有人修菩萨行者，于十方界中得闻是经，乃至不思议利益。乃至有人修习者能至十方诸佛所未到之处即得见之。”佛门中有一句话：“世间法难得而易失，出世间法难入而易忘”。
所以说普贤菩萨是出世间法的象征。因为普贤菩萨在所有的菩萨之中是最具福德智慧的人。《普贤行愿品》说：“若有众生奉事观音、文殊、普贤诸大菩萨者，当知是人福德第一”。又说：“以其福力易为一切众生所享获而不觉其有”。
普贤菩萨不仅具足最殊胜的福德智慧，而且还具足大悲心、广大的智慧，能照破众生的一切邪见。普贤菩萨以其无上正等正觉的功德与广大无边的智慧之光而照耀着一切众生。
五、地藏王菩萨
地藏王菩萨是观音菩萨与大势至菩萨的左胁侍，为“大悲观音”（大慈）“大悲”（大智）之义。是印度佛教净土宗信徒奉请的三位尊神之一，是佛教四大菩萨之一。在*民间信仰中，地藏王菩萨与大势至菩萨同被尊为“土地公”，象征着慈悲和智慧。地藏王菩萨的本愿是：地狱不空，誓不成佛。据《地藏菩萨本愿经》所载，他为母亲积德行善，发愿度尽一切众生，故有“地狱不空，誓不成佛”的誓愿。又因他常在地府帮助那些孤苦无助的人，所以被人们称为“土地公”。
在佛教中，地藏王菩萨有三位形象：
1、骑青狮的是毗卢遮那佛（毗卢遮那佛即释迦牟尼佛）。
2、骑白象的是观音菩萨。
3、骑黑虎的是文殊菩萨是佛位的最高阶）。
地藏王菩萨能消一切业障，除一切病，解一切难。常将生*苦海度众生的善神，其功德与观音相比也毫不逊色。在*民间传说中，地藏王菩萨曾解救过释迦牟尼佛的母亲和无数苦难众生的生命。传说地藏王菩萨曾说：“我若不为母亲说法到*不可得成佛”。由于地藏王菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨三位大神都是观世音菩萨转过来的。
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