陇东民俗——新居禳院

陇东平凉庆阳农村人新修一院地方，竣工之后，选一个黄道吉日在搬进去以后，要举行一些仪式，请来阴阳先生念土经、灶经，以祭拜安抚神灵，并邀请街坊邻居和亲朋好友进行展示和庆祝，称之为“禳院”。“禳院”其意有二：一是求神襄助，消除灾祸，祈求平安；二是邀请众人踩踏新居的各个角落，驱邪镇宅，集福纳祥，大家同喜同乐，联络感情，也增添新居的人气，避免从一开始入住新居，就被一种孤独、阴郁气氛所笼罩。如今虽说是现代社会，但人们认为乔迁时的传统风俗还是要讲究的，一个舒适的居家环境会给人带来平安幸福和好运气的。现在城里人新买一套楼房，虽不请阴阳来念经了，但亲朋好友们是要来聚会庆祝“禳新房”的。

人生在世，衣食住行缺一不可，其中住占有非常重要的地位。人类由朦胧到文明，很重要的一个标志就是人有了自己的居所，过起定居的生活。古人造字，“家”就是一个房子底下一头猪。古代生产力低下，人们多在屋子里养猪，这也是人家的标志。家是人类温暖的窝，是给人类遮风挡雨的居所，人类正是由于有了它的庇护，才得以繁衍昌达，生机勃勃。可见居室在人类发展史上具有举足轻重的作用。陇东人劳苦一生，就是为了修一院地方，生几个孩子，老婆孩子热炕头，过好自己的小日子。至于*大事、世界风云离家太远，不大关心。细一想，何尝是陇东人，世上的芸芸众生不都是这样的吗？

“安居乐业”是人们常说的一句话，包含着很明显的道理，就是先安居，然后才是干事业，安居是创业的基础。然而，并不是有了房子，就能够得到“安”。有的人在旧屋住了许多年，虽然破旧，但是家人平顺身体好，吃得香也睡得着。一旦搬到新居后，却总是得病，觉得浑身不自在，或者家里出灾祸，不顺乎。于是，有人认为这是修庄动土可能冒犯了神灵，是神灵对人不满而发怒报复的结果。迷信的老一辈人往往归咎于庄子不吉利，就要在搬入新居后禳院，图个破财消灾，心安理得，免得生病后人受折磨上医院，灾祸临头受损失。其实，从科学的角度讲，它是人们对新环境一时不适应而产生的排异心理，是故土难离，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，何况是人呢。

搬家是一件大事喜事，俗称“乔迁之喜”，要选择一个黄道吉日。搬家前的一顿饭要在旧居煮食，并且不能把饭吃光，要留一些在锅底，寓意留有家底。搬家时先带上八成满的米（面）桶（缸），桶（缸）外贴上红纸写的“常满”两字，米上面放一个红包和成双数的红枣、核桃或糖果；三成满的水桶，里面放双数的碗和筷子、火炉子，还有由*人买回的一盒火柴，然后其他物品才能搬进新居。这天全家人不能空手入新房，第一次进新房时手里要拿些贵重东西，如存折、金银首饰等，表示家里很充实，财富会越来越多。搬家这天新灶要开伙，不能冷灶，要煮些圆的东西，如汤圆、鸡蛋之类，求个喜庆圆满。

家搬好后就要禳院。这一天人们在门框上贴着“吉日迁居万事如意，良辰安宅百年遂心”等喜迁新居一类美好祝愿的对联，在窗户玻璃上也贴上喜上眉梢一类的剪纸，准备好宴请客人的酒席，并在大门上挂一个大锅盔，凡来的客人每人掰食一块。人们认为土地载万物又生养万物，生长五谷以养百姓，所以人们亲土地而又敬土地，因此禳院时就先请阴阳先生给土地爷念土经，给家庭常驻神——灶神爷念灶经，祈求一方基层神灵保佑乡里和家庭安宁平静，万事如意。

阴阳来了好吃好喝供奉之后，不紧不慢把包里的老花镜架到鼻梁上，翻开泛黄的繁体字老书查看一下，在指节上掐算一番后，用黑毛笔在一尺多长二寸多宽的黄纸上写符咒文字，又用朱砂红笔在符咒文字上画圈涂点一番，拿出红布袋中的四方大印涂上醋调辛红，呵一口气盖在上面，以显神威，然后将咒符贴到天前上，一手持金色铜铃，一手拈一支檀香，跪在天前下念诵经文，铃随经起，经随铃落，音律随经文意境而变化，或唱、或说、或解、或读，抑扬顿挫，错落有致。主人在一旁侧跪，随文焚表化钱。经念毕后，与阴阳一同行礼而起。再转至灶前，贴上咒符，点上清油灯，摆上香炉，与先前一样对灶神爷诵经焚表化钱，祈祷灶君“上天言好事，回宫降吉祥”。一切做完后将度好的咒符贴在各个门上，驱邪降魔。临了，主人用盘子将*酒钱端来以表谢意。至于凑不凑效，则另当别论了。经念了，人心就安了；钱花了，心里也就踏实了。心无疑虑自然也就心旷神怡，重病变轻了，小病变没有了，身也轻了，瞅哪儿那儿舒服，看哪儿那儿平顺。

接下来就是请亲邻好友们来禳院了。亲不亲，一方人。禳院这样的大事，庄下人是一定要来参加的。他们有的带着写有“瑞气盈门”、“金玉满堂”、“福地祥天”之类的牌匾；有的拿着写有“新屋落成千般喜，全家和睦万事兴”、“宏图大展兴隆宅，泰运常临富贵家”等联语的中堂贺联；有的带着实物和礼金作为贺礼，三五成群，陆陆续续来到主人家吃“新锅饭”。他们送来的不仅仅是礼物，更重要的是亲情、友情、关爱与祝福。人逢喜事精神爽，主人家面带笑容，彬彬有礼，临门迎客，殷勤接待，看座敬*，递糖倒茶，忙个不停。干净整洁的庭院里人声鼎沸，笑声朗朗，主客欢悦。主妇的娘家姐妹侄女和妯娌们也被请来帮厨，厨房里刀切声、炒炸声、瓢盆声、擀杖声、烧火声和戏笑声响成一片。

客人们在吸*饮茶、稍事休息之后，便在主人的陪同下，到各房各窑和院落里到处转悠观看，恭贺新喜，赞不绝口，尽拣些恭维、吉利的话说，有些口齿伶俐、能说会道的人还编些顺口溜，讨主人喜欢，逗大家乐。如有人说：这个地方修得好，门庭向阳春不老，金银满箱粮满囤，日子越过越红火。有的说：好人住进好地方，从此发财有指望，五谷丰登牛羊壮，一年更比一年强。人们边看边说，对这处新庄的地理位置，院落的布局，房屋的建造及花费多少，道路是否畅通，交通是否方便，离村子人家远近，风气脉气如何，庄向是否向阳，气候影响如何等进行一番评论，提出一些建议

。陇东农家院落虽小，包容却很繁杂，既要设置有序，居住舒适，又要符合阴阳先生的风水观点。虽说“十个阴阳定不了一个牛橛”，但是各有其说，各有其信。陇东风俗认为上为大，下为小，中为主，无论庄向如何，此理亘古不变。因而住宿时尊者在上，卑者居下，如父上子下，兄南弟北等。在一座宅院里，灶在上首安，厕在下首处；水井在左边，磨房在右边，体现“左青龙，右白虎”之意。院内的畜圈、狗窝、鸡舍、猪圈和蜂巢等也是按一定的原则有序摆布，不能有所差池。庭院向下稍倾斜，以便雨水排出。大门代表一个家庭的尊严和形象，开设更为慎重，修的也最漂亮。《相宅经纂》上说：“宅之吉凶全在大门。宅之受气于门，犹如人之受气于口也，故大门名曰气门。而便门则为恻宫。”“地理作法……全籍门风路气，以上接天气，下接地气，层层引进以定吉凶。”因此，大门方位要请阴阳先生用罗盘测定，必须建在罗盘测定的字上。因而在农村经常看到对称整齐的一座庄子，却把大门斜摆在那儿，看似不适，却不愿更改。当然农家院落的设置最根本的还是要根据客观条件来决定。过去一些穷苦人家，一对夫妻带几个孩子，住在一孔窑洞里，最里面栓牲口或圈猪、养鸡，中间放粮存物，前面立灶盘炕，俗称“一窑装”，虽然拥挤杂乱，也很不卫生，但条件所限，也顾不了许多。随着社会经济的发展，人们的生活水平逐步提高了，居住也越来越讲究了。特别是上世纪80年代以来，人们掀起了修庄建房热潮，一处处设计新颖、坚固美观、宽敞舒适的新居如雨后春笋搬拔地而起，极大的改善了人们的居住条件，文明、舒适、安乐的新型家庭和优越的住宅环境逐步形成了。

亲朋好友来齐之后，人们聚集在院子里燃放*花爆竹进行庆祝，有的人家还端出一木升子核桃、红枣和糖果之类撒向庭院，引来小孩和妇女们一阵疯抢戏闹，更增添了不少喜庆气氛。接着丰盛的农家宴便摆上了桌面，主人春风满面，殷勤招待，一边在酒桌间不停穿梭，敬酒劝菜，一边一一谢过大家的美好祝愿。酒过三巡，大家劝他这喜酒已给大家敬过了，意思也就到了，坐下一起吃吧。主人会愉悦的说，美酒千杯不嫌多，我再给各位多酌几杯吧！随着品种多样、香气四溢的菜肴更替上桌，客人们的食欲被不断激起。那优美的音乐，媚媚的话题，热情的招待，人们都被这欢快而热烈的气氛感染了，陶醉了，全场开始划拳行令，开怀畅饮。大家酒饮得酣畅，话聊的投机，那些好酒之徒个个喝得脸腾红云，汗珠滚滚，一副醉仙相，高喉咙粗嗓门，舌根地下不压话，想说什么就说什么，怎么痛快就怎么说，不受任何局限和拘束。当然谈论最多的还是修庄建房的事，谁家房上铺的什么瓦，墙上贴的什么瓷砖；谁家是砖铺院，谁家是水泥混泥土院；张家有花园，李家有草坪；这家房子装潢豪华，那家楼房设计新颖……那谈不完的话题，叙不够的亲情，表达不尽的祝福使得主客之间其乐融融。有时酒席会一直吃到日落西山，暮色四合，酒足饭饱的禳院人才相继与主人告别，主人热情地与他们说着道别的话，又说以后有空再来玩。众人之间也相互道别离去。

在农村也有请社火入户禳院的。因为社火表演中的许多人物大都是道教故事中的神或仙，凡人要演绎神灵的故事，就得事先到庙堂里敬神，请神附身后才能进行表演，所以请社火就是请神。正月里社火游庄转场时，一些农户会邀请社火队到自家的场院里进行表演，闹个新春满院红，以图吉祥；有人家宅不宁，祸事连连，这时也请社火队来表演，以镇宅驱邪，求保平安；一些体弱多病的孩子或本命年的人蹲下来，头上顶着钱，让关老爷在头顶耍几下大刀，再将自己脸上的油彩涂在过关人的脑门上，算是赐福给他，也就算过关了，认为这样病人就会恢复健康，本命年的人也会平安顺利度过这一年。当然那些迁入新居的人家，更是要在当年正月选一个吉日之夜，请社火队到家里耍社火，敬神祈福。社火队一到，主家鸣炮放花，热情接待，桌上摆放香表、干果碟子和*酒糖果等赠品，社火队在烧香焚表敬过土地爷和灶神爷之后，在一阵锣鼓声中开“禳”，一人扮作财神赵公元帅，一手端一盘纸钱，一手摇着纸扇走上前，一边用纸扇将盘中的纸钱扇起，一路撒将过来，一边抑扬顿挫、韵味十足念经似的说上一长串发财致富的吉利话，将主家的房舍院落踩遍踏尽。还有扮着神仙的人将炒熟的荞面喷洒向熊熊的火把，火遇荞面，“唰”的一声冲天而起，宛若火龙腾飞，颇有一股煞气。之后锣鼓大震，鞭炮连天，社火表演便开始了，大家共同娱乐到深夜。

“禳院”图的是吉利，希望在平安顺利的基础上，使宅运兴隆，功名事业如愿，能出人头地，子孙健康聪明有出息，是人们对未来生活的一种美好向往。不过，人生在世，不如意之事十之八九，到头来，出了事照样损失；病倒了难受，最后还得花钱上医院。崇尚科学是人类对自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动社会进步的动力。迷信则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。生活中，只要调整好自己的心态，老实本分做人，认真踏实干事，摆脱心灵上的魔影，处变不惊，坦然应对，就无所畏惧，身正不怕影子斜嘛！只要做到问心无愧，也就万事大吉了。

建猪舍的黄道吉日(陇东民俗——禳院)

陇东民俗——新居禳院

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