黄道吉日解除是什么意思(闰八月造反大吉大利)

看黄历这事，今天还有很多人相信，在古代信众就更多了，以至于古代人干什么大事都要看黄历,造反自然也不例外。古代造反有两个黄金时段，一个是五月，一个就是闰八月。

五这个数字在古代具有特殊意义,*第一个专业造反天团太平道就选取了三月五日作为起义最佳时刻,因为三正好代表分别代表天地人三才,五代表金木水火土五行。红巾军起义时正好反了过来，刘福通特别选了阴历五月三日造反（还有一说是距离端午节很近，正好可以借助屈原为国捐躯的人气），含义也和太平道同行差不多。

五月在古代被称作是恶月，五月初五出生的男子更被家族讨厌，当做是不详的象征（ 五月盛阳，子以生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患” ,李煜和宋徽宗宗就是五月初五出生）。但五月份造反却很吉利，红巾军起义爆发后，红巾军就像火山爆发一样横扫元帝国，红巾军甚至焚烧了元朝的上都城，打得元帝国的核心武力尽失（后来兴起的汝南王察罕帖木儿等人都是乡军队伍，并不是蒙古嫡系）。

五月份造反成功的先例其实也有，那就是李渊父子，李渊父子就是在5月15日囚禁了政敌王威、高君雅，5月17日将王威、高君雅斩杀后起兵建立了大唐帝国。五月也是朱元璋创业的好时光，至正十三年（1353年）五月滁州起义军勉强从元军的包围中幸存下来，*伤惨重急需补充兵力，朱元璋因此才回到家乡招募了七百多人，打造出了自己最早的队伍。至正十五年（1355年）的五月份，朱元璋带着廖永安、俞海通等巢湖水军击败了元朝将领蛮子海牙统帅的水师，正式开始了自己夺取南京的战役。

五月起兵吉利，闰八月也是很多民间社团心中最佳的造反时刻,八月十五杀鞑子的传说就是最好的宣传.“八月十五杀鞑子”吃月这一事和刘伯温没有太大关系，刘伯温在元朝末年可是人生赢家，不但没主动造反，还和浙江文人们一起组建了队伍镇压起义军。闰八月的八月十五造反是白莲教、八卦教最看重的造反日期，这个日期被他们认为是“三元劫运”之日，在这一天造反可以达到改天换地的效果。从明武宗十五年（1520年）到1900年380年中一共有10个闰八月出现，看好在闰八月造反的*一共有5起。明朝出现了两起，清朝出现了三起，清朝的三起造反*可以说是大名鼎鼎。

在清朝中期以后，闰八月造反的规律也被满清官方摸清。大聪明的嘉庆皇帝干脆人为干涉了黄历，在钦天监观察到彗星后，将1813年的闰八月取消，在1814年重新安排了一个闰二月。这种鸵鸟行为骗得了普通百姓，骗不了专业造反的八卦教信徒，八卦教教主林清就在教众内部颁布了自己推测的黄历，依旧在黄历上设定了闰八月，约定信徒们在闰八月中秋（官方的日历是九月十五）起义。满清改黄历的行为并没有推迟起义，反而让起义军闹出了箭射皇宫的大新闻。

闰八月造反大吉大利的概念在清朝晚期广为流传，甚至刘伯温都成了这一观念的工具人，洪秀全起义时也用了这个日期，洪秀全在1850年八月份也宣传到了这年八月以后世界会有大瘟疫发生，到时“有田不能耕，有屋没人住”，这年八月份石达开等人已经做好了武装斗争的准备。最后一个在八月份闹新闻的团体就是义和团，义和团也宣传闰八月是天地大劫，只有他们能拯救*，可惜阳历八月十五进入北京城的却是八国联军。