唐僧历尽81难，屡次落入魔爪，为何毫发无损？

小时候看《西游记》总担心，不等猴子来救，唐僧就要被吃掉了。总是担心。不过，后来发现，这等妖魔们七大姑八大姨甚多，又喜欢讲究，不是去请亲朋分享，就是要选择个良辰吉日开荤，总之是迟迟不肯下口，最终给那猴子一个解救的机会，令唐朝和尚化险为夷。

难道这就是所谓的猪脚光环？

即便是吧，那也得给个理由，先。今天我们就回到原著中，去看看罗贯中先生都给出了什么理由，让唐三藏佛光护体，百毒不侵。

开篇之前，需要说明，原著故事中，摆下罗网要吃唐僧的妖魔只占81难中的一小部分，有许多故事是唐僧师徒发善心打不平，帮人求雨啊，为人看病除妖啊，疏通烂柿子路啊，等等成就他们师徒美名，见证佛法神力的故事。一路向西，不仅是拜佛的修炼之路，也是宣扬善信佛法的宣传队啊。比如在陈家庄降了鱼精，捉住了那偷油的怪，师徒四人就被画像永世供奉了。好，我们回到正题，说说唐僧81难却不破真身的原因。

一、“取经人”的身份设定

往西天取经的，陈玄奘并非第一人。这一点，居住流沙河的沙和尚最有发言权。

“取经的？”沙和尚道，“都被我吃掉了。喏——”他指了指胸前贯串的骷髅，“有头骨为证。”《西游记》书中写道，“向来有几次取经人来，都被我吃掉了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。……唯有九个取经人的骷髅，浮在水面，更不能沉。”

《西游记》尽管是浪漫主义风格，但它不是盲目的理想主义和乐观主义，书中暗流涌动的仍然是*人骨子里的理智。它从来不像琼瑶阿姨那样鼓吹，只要有理想，信念坚定，就一定能实现。我们愿意那样，但现实不是那样。就算你信念坚定似金，再不怕*，往西天去也只有*路一条，早晚做了沙和尚的盘中餐。所以，必须要选定一个取经人，让他活着来把经拿走。

如来要观音往东土去，嘱咐道，“去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经……但恐善信难行，我与你五件宝贝。”你看，如来是个多么英明的领导，他担心善信难行，*宣我佛法，就得人信，就得让信我佛的得救，以此为宣扬天下的典型，所以，我选中的这个不能让他*，否则，谁还来信我，替我去宣法呢？

唐三藏所要做的就是“坚定”取经的心。有了这样的心，其它的都有佛祖罩着，所以如来说，“若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”还怕不保险，送观音三个箍，给取经人弄几个徒弟。不过，这观音尊者只“箍”了孙悟空一个徒弟，两外两个，自己*去箍了别的妖魔给自己看家护院了。

二、观音菩萨早已铲平了取经之路

为保证善信成行，观音依照我佛钧旨，半云半雾，贴着地表飞行，踏看道路，把这条取经的路，从西往东先走了一遍，山山水水，各处妖魔，她都了如指掌。他先遇到了沙和尚，后遇到了猪刚鬣，然后是小白龙，最后是孙悟空。可以说，观音把西天路上能耐最大的几个都收服做了唐僧的徒弟了。各种飞禽走兽修炼得道的小妖小精，只配迷惑凡人，作怪乡里，所以且不去管它。有那三个妖魔做徒弟，铲平那些小妖怪，自然不在话下。

那么，为何唐僧西行的路上，突然又冒出那么多重量级的妖怪了呢？答案很简单，那不过是众仙佛为配合如来意旨而有意无意地放出家口下界为妖，以此来磨练师徒四人禅心的。就连观音、黎山老母、普贤、文殊四圣都亲自下凡，化成美女来试炼他们。

举个写得较明白的例子吧。在平顶山遇上金角大王、银角大王，多次赌斗，孙悟空被那银角大王用幌金绳绑回洞来。这是书中第一次四人都被拿住，按照许多妖魔的理由——“待拿住了孙猴子，（再杀了唐僧）稍停地慢慢享用”，——这回都拿住了，该吃了吧，就算不吃，也得先杀了，剐了，或蒸或煮或腌或炒地准备去吧，可是，这哥俩“真个把行者拴住，两个魔头，却进后面堂里饮酒。”难得也不割个猪耳朵下酒吗？这摆明了是在放水。

这回书，后面有明白的印证。等太上老君临凡，收服妖魔要回宝贝的时候，猴子就不饶他，道：“该问你个管束不严的罪名。”那老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”这话让悟空气恼，在心里说：“这菩萨真赖皮，让我保唐僧，却故意弄这些妖魔来坑害我，活该她一辈子没有婆家（该他一世无夫）。”

其实，不仅是观音往下派人作妖，各路仙佛当日盂兰盆会上吃如来的、喝如来的，如来又当众安排取经之事，这些人哪有不极力配合领导工作的呢？小雷音寺黄眉老佛作怪，乃是弥勒佛的一个小童，被悟空责怪他家法不谨，这弥勒佛道“是你师徒魔障未完，故此百灵下界，应该受难。”由此可见。

三、神衣护体，诸神保佑

选个取经人来西天取经，借此宣扬佛法是如来这个时期的重点工作，三界仙佛都得配合。在没有收徒弟之前，是各路神仙在值班。唐僧出了长安，第一场难是遇到了熊山君，特处士和寅将军，就是胸、牛、虎三个妖精，跟着唐僧出来的两个从者当场被生吃掉了。山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”原来我还以为是唐僧运气，现在想，倒是这三个妖精运气，如果他们先吃唐僧的话，早就被太白金星干掉了。太白金星救了唐僧，道：“只因你的本性元明，所以吃不得你。”我想，这是安慰的话，其实就是说，你要一心向佛啊，看，你心里只有佛，坚定地信佛，所以妖怪才不吃你，你要是不坚信，就吃掉你了。

尽管观音预先自西向东走了一遍，也难保不会有疏漏，遇上串亲戚没在家的，或者刚好正在睡觉没有遇上观音的，或者从外地流窜过来的，或者刚刚修成的，凡此种种，所以，除了收三个徒弟，招呼各路神仙关照之外，还是得有个提防。如来早就赐了唐僧两件宝贝，上文也有提及，袈裟和锡杖，可以保他不遭毒害。此外，观音办事尽责，早安排了一路神祗暗中保护。他们是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹，一十八位护教伽蓝，轮流值日听候。所以，就算偶有差池，落入妖手，一时半会儿也*不了滴。

《西游记》一部书情节的离奇与精彩之处，不在于结局难料，而在于一山一洞妖怪的多变与可爱，在于看悟空如何和他们斗法，就像看奥特曼打怪兽一般，有惊无险，轻松自在。这不是虐心的书，而是炼心的书。如来无非是借81难来锻炼其心、坚定其心，一系列故事都是佛法无边的见证，正所谓“若有见闻者，悉发菩提心”。

既然故事结局已定，让我们解除种种心里的魔障，向着善念曲曲折折地出发吧。